自從我信主後,凡事都奉「主耶穌」的名禱告祈求。有一天,我看到在舊約聖經裡記載當時的以色列百姓都是呼喊「耶和華」神的名,到了新約恩典時代才開始禱告「主耶穌」的名,並且在啟示錄預言聖城降臨的時候,人都要呼喊神的名為全能者。我才知道原來神的名除了叫耶和華、耶穌之外,神又叫全能者。這時我心想:既然這三個名字都是神的名,那麼我禱告神應該禱告哪個名呢?困惑不解的我找到了牧師,牧師對我說:「使徒行傳四章十二節說:『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』所以我們現在一定要持守住主耶穌的名,禱告主耶穌的名,不能再呼求別的名……」聽著牧師的話,我心想:那聖經中不是還記載神的名叫耶和華和全能者嗎?如果不能呼求別的名,那不是把耶和華和全能者這兩個名給否了嗎?
我帶著疑問開始查考聖經,我看到在舊約聖經裡記載著耶和華神說:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(賽43:11)「耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出3:15)而在新約使徒行傳四章十二節裡卻又記載著「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」。既然舊約說唯有耶和華是救主,那我們怎麼又接受了主耶穌這個名呢?既然說耶和華的名直到永遠,那為什麼現在都禱告耶穌這個名呢?而且新約也說:「除他以外,別無拯救……」(徒4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來13:8)這樣看起來不是矛盾嗎?我心裡充滿了疑問,為此我常常禱告主開啟我明白這其中的奧祕。
直到有一天,我的父親對我說「主耶穌已經回來了,他就是末世道成肉身的全能神,神已經發表話語揭開了神名的奧祕。」聽到神已揭開了神名的奧祕,我急忙考察尋求。父親給我讀了幾段全能神的話:「耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是代表律法時代,他們的作工乃是一位靈作兩個不同時代的工作。……雖然叫兩個不同的名,卻是一位靈作兩步工作,作的工作是接續下來的,因為名不同、工作內容不同,所以時代也就不同,耶和華來了是耶和華時代,耶穌來了是耶穌時代。所以說,一次來了叫一個名,代表一個時代,開闢一個新的出路,一步新的出路是一個名,這就代表神是常新不舊的,他的工作不斷向前發展。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)「每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。」(摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》)
父親和我交通說:「在律法時代,神以耶和華這個名來作工,恩典時代神以耶穌這個名來作工,神是以名來開闢時代,結束時代,以名字來代表一個時代的工作。時代變了,神的名字也隨之改變。所以經上說:『惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。』(賽43:11)『耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』(出3:15)