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全能神教會書籍|被提必須根據神的話,不能根據人的觀念想像

全能神教會書籍|被提必須根據神的話,不能根據人的觀念想像

參考聖經

「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太6:9-10)

「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。』」(啟21:2-3)

「世上的國成了我和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(啟11:15)

「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。」(約3:13)

相關神話:

「……人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中,活在神的祝福之下,沒有撒但的敗壞,也沒有不義的事情發生,人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。神與人一同進入安息是指人類被拯救,撒但被毀滅,神在人身上的工作全部結束,神不在人身上繼續作工而人也不再活在撒但的權下,這樣,神不再忙碌,人不再奔波,神與人便同時進入安息之中。神歸復原位,人也都各自歸到各自的位置上,這是整個經營結束以後神與人各自的歸宿。神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物,在地上敬拜神而且有人類正常的生活,不再悖逆神、抵擋神,恢復起初亞當、夏娃的生活。這就是神與人都進入安息之中各自的生活與各自的歸宿。打敗撒但是神與撒但爭戰的必然趨勢,這樣,神在經營工作結束之後進入安息之中,人徹底被拯救進入安息之中也就成了必然趨勢。人的安息之處是在地上,神的安息之所是在天上;人在安息中敬拜神在地上生存,神在安息中帶領存留下來的人類……神與人進入安息之中以後撒但已不復存在,那些惡人也就與撒但一樣不復存在,在神與人進入安息之中以前那些在地上曾經迫害神的惡者、在地行悖逆的神的仇敵就已被毀滅了,是被來自末世的大災難毀滅的。那些惡者徹底被毀滅之後在人中間再沒有撒但的攪擾,人類才是徹底蒙拯救,神的工作才是徹底結束,這是神與人進入安息之中的前提。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「神造了人類,把人類放到地上帶領到今天,後來又拯救了人類,作了人類的贖罪祭,到末了他還得征服人類,徹底把人類拯救出來,恢復人原有的模樣,他從始到終作的就是這個工作,恢復人原有的形象,恢復人原有的模樣。他要建立他的國度,要恢復人原有的模樣,就是指恢復他在地上的權柄,恢復他在所有受造之物中間的權柄。……人類都恢復了起初的模樣,都能各盡其職、守其本位,順服神的一切安排,這樣,神在地上就得著了一班敬拜他的人,他在地上也建立了敬拜他的國度。他在地上永遠得勝,那些與他敵對的永遠滅亡,這就恢復了他起初造人的心意,恢復了他造萬物的心意,也恢復了他在地的權柄、在萬物中的權柄、在仇敵中間的權柄,這是他完全得勝的標誌。從此人類便進入安息之中,進入人類正軌的生活,神也與人一起進入永遠的安息之中,進入永遠的神與人的生活之中。地上的污穢與悖逆消失了,地上的哀號消失了,地上的所有與神敵對的都不存在了,只有神與那些曾經他拯救的人存留,只有他造的萬物存留。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「那半空中是人呆的地方嗎?是誰呆的地方?(撒但。)哎,那是撒但呆的地方,那不是人呆的地方。神造了人是把人放在了地上,讓你吃喝拉撒一切正常,生活規律,學習做人的常識,學習怎麼做人,怎麼生活,怎麼敬拜神,沒給你安翅膀,沒讓你在半空中呆著。帶翅膀的那是鳥,在半空中遊蕩的那是撒但,那是邪靈污鬼,那不是人!」

摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》

全能神教會書籍|為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。

參考聖經

耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)

「你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。」(太7:15)

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!……你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?」(太23:29、33)

相關神話:

「有些人好顯露自己,見著弟兄姊妹他就說虧欠神,背後就是不實行真理,還另搞一套,這是不是宗教法利賽人?所謂真實愛神而且有真理的人就是對神忠心,但外面還不顯露,遇到事肯實行真理,不違背良心說話做事,而且遇事有智慧,無論什麼環境都有做事原則,這也是真實會事奉的人。有些人嘴上總掛著虧欠神,整天愁眉不展、裝腔作勢,裝出一副可憐相,太令人噁心!你若問他怎麼虧欠神了,你說說?他就啞口無言了。你如果對神有忠心,就不在外面說,而是用你的實際來表示對神的愛,用真心向神禱告。只用話語應付神的人都是假冒為善的人!有些人一禱告就說虧欠神,不管什麼時候一禱告就流淚,沒有聖靈感動他也要哭,這樣的人被那些宗教儀式與觀念佔有,他們憑這些活著,總認為神喜悅他這麼做,認為神看中的就是外表的敬虔或是傷心的流淚,這樣的謬種怎麼能有出息呢?有的人為了表示自己的謙卑,在人面前說話假裝斯文。有的人在人面前故意低三下四,像綿羊似的,一點勁也沒有。……

全能神教會《衝破網羅》精彩片段:經歷末世審判衝破撒但網羅

聖經上說:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)末世,全能神發表了潔淨人、拯救人的一切真理,向我們顯明了神公義、威嚴不容人觸犯的性情,神末世審判工作就是為拯救人脫離撒但權勢真實歸向神。凡是接受全能神審判工作的神選民,都逐漸看清了牧師長老事奉神卻抵擋神的事實真相,看清了他們假冒為善、仇恨真理的敵基督本性,因而脫離了牧師長老的迷惑、控制,真正歸回神面前。聆聽神選民經歷基督台前審判的見證,帶您認識神的末世審判工作。


全能神|基督教會經典紀錄片 帶你探尋人生奧祕

全能神|基督教會經典紀錄片   帶你探尋人生奧祕
我們為什麼活著?又為什麼要死去?
神說:「死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。」
紀錄片《主宰一切的那一位》即將上映,敬請期待!
基督教會經典紀錄片-海報

《敬虔的奧祕》精彩片段:怎樣認識基督就是真理道路生命

神兩次道成肉身都見證「基督就是真理、道路、生命」,為什麼說基督就是真理、道路、生命?而那些跟隨耶穌的使徒或者屬靈偉人也說了很多話,那些話對人也很有造就,為什麼他們就不是真理、道路、生命呢?這兩者之間的區別我們該如何認識呢?

國度聖經|律法時代先知傳達的神的話與神道成肉身發表的神的話有什麼區別?

神是真理、道路、生命,只有神具備真理的實質,神自己就是真理。全能神的說話和律法時代先知傳達的神話有什麼區別呢?請閱讀下方神話您就會明白。

相關神話:

「在恩典時代耶穌也說了不少話,也作了不少工作,他與以賽亞有什麼區別?他與但以理有什麼區別?他到底是不是先知?為什麼說他是基督?他們之間有什麼區別呢?同樣都是人,同樣都說話,而且話語在人看基本差不多,都是說話作工。舊約先知說預言,同樣,耶穌也能說預言,這到底是怎麼回事?這就根據作工性質來區別,分辨這事你就不能看肉身性質怎麼樣,你也別看他所說的話到底是深還是淺,不管怎麼樣,你得先看他作的工作與這工作在人身上達到什麼果效。當時以賽亞所說的預言不是供應人的生命,諸如但以理他們這些人所得的那些默示只是預言,不是生命的道。當時如果沒有耶和華直接啟示誰也作不了那工作,這是凡人達不到的,耶穌也說了許多話,但這些話是生命之道,人能從中找著實行的路。這就是說,其一,他能供應人的生命,因為耶穌就是生命;其二,他能把人的那些偏謬之處扭轉過來;其三,他能接替耶和華的工作來接續時代;其四,他能摸著人裡面的所需,知道人的缺少;其五,他能開展新時代、結束舊時代。所以說他是神,他是基督,不僅與以賽亞不一樣,而且與任何一個先知都不一樣。先知所作的工作,就拿以賽亞來對照,其一,他不能供應人的生命;其二,他不能開展時代,他是在耶和華的帶領下作工作,而不是開展新時代而作工作;其三,他自己所說的話他這個人自己達不到,是神的靈直接啟示的,別人聽完也都不明白。這幾條就可以證明他所說的話僅僅是預言,僅僅是代替耶和華作的一方面工作,但他不能完全代表耶和華,他是耶和華的僕人,是耶和華工作中的工具,他只是在律法時代以內作工作,是在耶和華作工範圍以內作工作,並沒有超出律法時代作工。而耶穌作的工作就不一樣了,他超出了耶和華作工的範圍,他是以道成肉身神的身分出現來作工,他作了釘十字架的工作來救贖全人類,就是說,他在耶和華以外又作了新的工作,這就屬於開闢時代。還有一條,他能說一些人所達不到的話語,他作的工作是神經營中的工作,是關乎到全人類的工作,不是作幾個人的工作,也不是帶領有限的人而作工。……因道成肉身的神作的工作主要是開闢新的時代,帶領新的工作,開闢新的境地,就這幾條就可定準他是神自己,這就跟以賽亞、但以理他們那些大先知區別開了。」


全能神教會|必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別

古往今來,千千萬萬的基督徒都在追尋著永生之道,苦苦期盼著天國的到來。但是這其中的奧秘又有誰能說清楚?請大家參考下方聖經和閱讀全能神的話語,將帶給你前所未有的心靈的觸動。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
關注全能神教會,歡迎各國各方渴慕尋求神顯現之人來尋求考察!
參考聖經
若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)
凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)
相關神話:
「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」

《覺醒》精彩片段:得救代表蒙拯救嗎?

宗教界牧師長老常給信徒講,信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了,並且一次得救永遠得救,因此許多信主的人都認為,當主再來時我們就能直接被提進天國了,但主耶穌卻說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)為什麼主說信主的不能都進天國呢?得救與蒙拯救到底是什麼關係?


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電影《得勝的凱歌》 精彩片段:得潔淨蒙拯救之路

末世的審判工作是怎樣潔淨人、拯救人的?到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命,達到蒙拯救進天國呢?此短片將告訴您答案,指給您進天國的路途。


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《虛心的人有福了》精彩片段:得救與蒙拯救的區別


宗教界有不少人認為,信主罪得赦免已經蒙恩得救了,而且我們能實行謙卑、忍耐、背十字架,有許多好行為,這不就是有變化了嗎?我們一直這樣追求,到最終就能被提進天國。事實真是這樣嗎?我們信主只有好行為能代表蒙拯救嗎?得救與蒙拯救到底有什麼區別?




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《鐵證——「三位一體」探祕》 精彩片段:揭開「父與子」說法的奧祕


自從道成肉身的主耶穌來作救贖人類的工作,就成為人子,在人中間向人顯現作工了,人都親切地稱主耶穌為基督、為神的兒子,從此父與子的說法就這麼產生了。你知道主耶穌為什麼稱天上的靈為父嗎?道成肉身的神與天上的靈(即父)到底是什麼關係?主耶穌說的「人看見了我,就是看見了父」「我在父裡面,父在我裡面」「我與父原為一」,這些話又該怎麼認識呢?






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基督教會電影 《如此對話——審訊紀實》精彩片段:基督徒如何回擊中共的「無神論」洗腦


全能神教會 | 福音視頻簡介
     神是我的倚靠《如此對話——審訊紀實》你是我永遠的救主
     姜心毅是中國某地全能神教會的區帶領,她喜愛真理,有正義感,接受全能神末世作工十多年,她認識到只有基督才是真理、道路、生命,只有末後基督全能神才能拯救人脫離罪惡,帶領人走上人生正道,因此她堅定不移地跟隨神、傳福音見證神。然而,中共政府一直在瘋狂抓捕、迫害基督徒。姜心毅和幾名同工被中共警察監視、跟蹤三個月之久,在一次聚會中被警察抓捕。中共政府為了掠奪教會錢財,抓捕更多的教會帶領,將當地全能神教會一網打盡,對姜心毅等人進行了慘無人道的酷刑折磨。面對警察的殘害,姜心毅等基督徒堅毅不屈,在撒但面前為神站住了見證。中共政府不甘心失敗,調動洗腦班校长、宗教牧師等,利用無神論、唯物論、愛國愛教等各種邪說謬論,以及名利誘惑、親情引誘等卑鄙手段,對姜心毅等人展開了一輪又一輪的洗腦轉化攻勢。姜心毅等人依靠神、禱告神,在全能神話語的引導下,識破撒但的詭計,用真理與中共審訊人員展開了一場激烈的較量……

基督教會電影:神是我的依靠《何處是我家》(Christian Movie)

福音視頻簡介

      文雅兩歲那年,父母離異,文雅與爸爸、繼母生活在一起,繼母容不下她,經常跟文雅的爸爸爭吵。無奈,爸爸只好將文雅送到她媽媽那裡。可媽媽一心忙於做生意,無暇照顧文雅,常常把她寄養在親友家。長期的寄養生活,使年幼的文雅感到孤獨、無助,她渴望家的溫暖。直到爸爸與繼母離婚,文雅才回到爸爸身邊,從此她好歹有了個家。

全能神教會|書籍| 必須見證神道成肉身方面的真理 (9) 神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的?


       「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,完全是全能神親自設立的。神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神|東方閃電|全能神教會|主耶穌傳講福音圖片

全能神教會圖片|主耶穌傳講福音
參考聖經:
「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:『來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿;必將他的道教訓我們,我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。』他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀;這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事。雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。」(賽2:2-5)
相關神話:
全能神說:「末世道成肉身的神來了,把恩典時代結束了,他來了主要是說話,借用話語來成全人,用話語來光照人、開啟人,除去了人心中渺茫神的地位。耶穌來的時候沒作這步工作,他來了行許多異能,醫病趕鬼,作了十字架的救贖工作,所以在人的觀念中認為神就應該這樣,因為耶穌來的時候所作的工不是除掉人心中渺茫神的形像,他來了是釘十字架、醫病趕鬼、傳天國福音。末世神道成肉身,一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了,人心中再也沒有渺茫神的形像了,藉著神的實際說話、實際作工,在各處行走,特別實際、特別正常地作工在人中間,讓人認識神的實際,除去渺茫神的地位;另一方面是藉著肉身的說話來作成人,成全一切。這是神在末世要作成的工作。」
摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》

【全能神教會】基督教福音電影《敬虔的奧祕(續)》 精彩片段:主耶穌是神的兒子還是神自己?


        主耶穌對腓力說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父,我在父裏面,父在我裏面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裏面的父作他自己的事,你們當信我,我在父裏面,父在我裏面,即或不信,也當因我所作的事信我。」(約翰福音 14: 9-11)
視頻簡介
         聖經裡明確地記載說主耶穌是基督,是神的兒子,「東方閃電」卻見證道成肉身的基督是神的顯現,就是神自己,那麼道成肉身的基督到底是神的兒子,還是神自己?全能神說:「『耶穌是神的愛子,是神所喜悅的』……那是神自己作自己的見證,只不過是站在另一個角度上來見證他自己,是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身,並不是他在天上的兒子,你懂嗎?耶穌說的『父在我裡面,我在父裡面』不就指原是一位靈嗎?不就是因著道成肉身分割天之上下嗎?其實還是一,不管怎麼樣,就是神自己作自己的見證。」(摘自《話在肉身顯現》)

全能神教會|書籍| 一 必須見證神道成肉身方面的真理 10 為什麼只有經歷順服神道成肉身的作工才能達到認識神?

                    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神親自設立的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
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了解更多:全能神教會的由來
參考聖經:
「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約1:14)
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」(約14:6-7)
「我在父裡面,父在我裡面……」(約14:10)
「我與父原為一。」(約10:30)
相關神話:
        全能神說:「當神沒有道成肉身的時候,神說的很多話人不明白,因為他的話來自於完全的神性,他說話的角度與背景是人看不見也夠不著的,是從人看不見的靈界發表出來的,是活在肉體中的人所不能穿越的,但當神道成肉身之後,神站在人性的角度上與人對話就走出了、超越了靈界的範圍,他會用人觀念中想像的或人生活中看得見、接觸得到的一些事情,或者是用人能接受的方式、人能領會的語言或者人類所掌握的知識來表達他在神性裡的性情與心意還有他的態度,達到讓人在人能夠得上的範圍裡、能夠得上的程度了解神、認識神,理解領悟神的意思與神的要求標準,這就是神在人性裡作工的方式與原則。雖然神在肉身中作工的方式與原則更多的是藉著或透過人性來達到,但卻得到了神性直接作工所不能達到的果效。神在人性的作工內容更具體、更真實、更有針對性,在方式上也靈活了許多,在形式上也超越了律法時代。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 三》

東方閃電|全能神教會|書籍| 一 必須見證神道成肉身方面的真理 (5) 道成肉身的神與被神使用的人有什麼實質性的區別?

參考聖經:
          「我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」(太3:11)
了解更多:全能神教會的發展
相關神話:
        「基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質,這個實質是不會打岔他自己的工作的,他不可能作出拆毀自己工作的事來,也不可能說出違背自己旨意的話來。……
         ……那些悖逆神的東西都來源於撒但,撒但是一切醜與惡的源頭,人之所以有撒但一樣的屬性是因為人經過撒但的敗壞與加工,基督是未經撒但敗壞的,所以他只有神的屬性而沒有撒但的屬性。」
摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》

全能神教會|書籍|一 必須見證神道成肉身方面的真理 (4) 神末世審判工作為什麼不使用人來作,而必須道成肉身親自作?

 4 神末世審判工作為什麼不使用人來作,而必須道成肉身親自作?

         參考聖經:「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約5:22)「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」(約5:27)
     了解更多:全能神教會的由來
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相關神話:
      「整個經營計劃的工作都是神自己親自作。第一步創世是神自己親自作,神若不作誰也創造不了人類;第二步又救贖整個人類也是神自己親自作的;第三步那就更不用說了,收尾的工作更得他親自作。救贖、征服、得著、成全所有的人類,都是他自己親自作,他如果不親自作,人代表不了他的身分,人作不了他自己的工作。為了打敗撒但,為了得著人類,為了讓人類在地上有一個正常的生活,他親自帶領人,親自作工在人中間,為了所有的經營計劃,為了他全部的工作,他必須親自作。如果人只認為神來了就是為了讓人看看,讓人高興高興,你那樣認識沒什麼價值,沒什麼意義,人認識得太淺!非得神自己親自作才能把這工作作徹底了,作完全了,若是人作代表不了他,沒他的身分、沒他的實質就作不了他的工作,即使作了也達不到果效。

東方閃電|基督|福音電影| 《搭上末班車》精彩片段:主再來道成肉身有聖經根據嗎?


主再來道成肉身有聖經根據嗎?

視頻簡介
        關於末世主如何再來,主耶穌說道:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路加福音12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路加福音17:24-25)這些經文中提到「人子來」「人子降臨」,這話的內涵之意是什麼?如果主再來是駕雲降臨,「受許多苦」「又被這世代棄絕」又怎麼理解呢?

全能神教會|書籍| 一 必須見證神道成肉身方面的真理 (3 )神道成肉身作工與靈作工有哪些區別?


                                  3 神道成肉身作工與靈作工有哪些區別?

東方閃電|全能神就是主耶穌的再來,神的羊聽神的聲音。

全能神|東方閃電|全能神教會|主耶穌傳講福音圖片
全能神教會圖片|主耶穌傳講福音圖片


參考聖經:
       「摩西說:『求你顯出你的榮耀給我看。』耶和華說:『……你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。』」(出33:18-20)
       「耶和華降臨在西乃山頂上,耶和華召摩西上山頂,摩西就上去。耶和華對摩西說:『你下去囑咐百姓,不可闖過來到我面前觀看,恐怕他們有多人死亡……』」(出19:20-21)
       「眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙,就都發顫,遠遠地站立,對摩西說:『求你和我們說話,我們必聽;不要神和我們說話,恐怕我們死亡。』」(出20:18-19)
相關神話:
        全能神說:「神拯救人,並不是直接以靈的方式、以靈的身分來拯救人,因為他的靈是人摸不著、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人,人就沒法得著他的救恩,若不是神穿戴一個受造之人的外殼,人也沒法得著這救恩。因為人根本沒法靠近他,就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣,只有他成為受造的人,也就是他將他的『道』裝在他要成為的肉身中,才能將這『道』親自作在所有跟隨他的人身上,人才能親自聽見他的道、看見他的道,以至於得著他的道,藉此人才能被完全拯救出來。若不是神道成肉身,凡屬血氣的無一人能得著這極大的救恩,也沒有一個人能蒙拯救的。若是神的靈直接作工在人中間,那人都會被擊殺的,或者會因著人沒法接觸神而被撒但徹底擄去。」

全能神的話喚醒了我的心|鐵證

我叫柳鳳,原是真耶穌教會的一名支會執事。 我能有今天是 全能神 的極大恩待與憐憫,回顧以往,按我的所作所為不配蒙神拯救,只配得咒詛。因我對 神 末後的新工作定罪、褻瀆,對傳神末後新工作的人跟蹤、盯梢,妄圖阻止全能神 福音 工作的擴展,將傳全能神末後新工作的人都置於死地。神卻...

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