全能神教會書籍 | 那日的天格外晴朗

那日的天格外晴朗

中國　田英

我原是中國三自教堂的信徒。在我剛參加聚會時，牧師經常給我們講：「弟兄姊妹，聖經上記載：『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10）我們因著信稱義了，信耶穌就得救了，信別的都不能得救……」牧師的話我牢記心懷。於是我熱心追求，積極聚會，就等著主來接我進天國。後來，教堂裡陸續發生了一些不法的事，讓我對在教堂裡聚會產生了厭煩。不但牧師之間分幫分派，各立山頭，搞獨立王國，而且牧師講道都得聽統戰部的，統戰部不讓講啟示錄，說是擾亂民心，他們就不講；牧師還常講奉獻的道，說誰奉獻多得神的祝福就多……看到教堂這樣的光景，我心裡很納悶：教堂為什麼會變成現在這樣？牧師不是信主嗎，為什麼他們不遵守主的話，一點敬畏主的心都沒有呢？從那以後，我就不想再去三自教堂聚會了，覺得他們不是真信神的，是打著信神的旗號謀取弟兄姊妹血汗錢的假牧人。

1995年下半年，我毅然離開教堂進入家庭教會（因信稱義派）。起初，我覺得他們講道不受國家政府的限制，而且結合啟示錄講末世、講主的再來，等等，比教堂裡的牧師講得好，在這裡聚會比在三自教堂裡聚會有享受，我很高興。可一段時間後，我發現他們同工之間也是嫉妒紛爭、搞分裂，弟兄姊妹也都活不出主的要求，沒有了以往的愛心……看到教會和三自教堂沒有什麼太大的區別，我很失望，但又不知上哪兒能找到有聖靈作工的教會。無奈，我只好留在了因信稱義派裡，依然堅持聚會。因為牧師和講道人都說「一次得救，永遠得救」「只要忍耐到底、為主勞苦作工、守住主的道就能進天國」，所以那時我想：不管別人如何，只要我堅持信主耶穌，不離開主的道，主回來了，我就有機會被提進天國。

全能神教會書籍 | 若不是神拯救我

若不是神拯救我

日本　領悟

「若不是神拯救我　我仍在世上漂流　在罪惡中苦苦掙扎　活著沒有絲毫盼望　若不是神拯救我　我仍被魔鬼踐踏　享受著罪中之樂　不知人生路在何方　若不是神拯救我　就沒有我今天的蒙福　更不知人生存的價值　活著的意義是什麼　若不是神拯救我　我仍在渺茫中信仰　仍在虛空之中度日　不知道應該忠於誰　我終於明白了　是神愛手牽我走　我才沒有迷失道路　走上光明的歷程……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·若不是神拯救我》）每當聽到這首經歷詩歌時，我都深有感觸。若不是神拯救我，我也像詩歌中所說的，仍在世上漂泊，為錢財奔波勞碌，甚至早已失去性命，客死他鄉……

我是一名八零後，出生在一個普通的農民家庭，哥哥從小體弱多病，爸爸在我十歲那年意外受傷，兩年後徹底癱瘓了。本來家境就貧寒，為了給爸爸治病家裡更是負債累累，親戚朋友怕我們還不起債都不敢借錢給我們，迫於無奈，十六歲時我便輟學外出打工。每當夜深人靜的時候，我常常思想：小時候，同齡的孩子放學後都能自由自在地玩耍，而我卻得下地幹農活，長大了，他們還在上學，在父母跟前撒嬌，我卻只能早早地打工掙錢，養家糊口，吃盡各種苦頭……那時，我就埋怨父母為什麼要生我，為什麼我來到世上就得受苦、出力？但是我沒有辦法，只能接受這樣的現實，那時我最大的願望就是努力賺錢讓父母過上好日子，不再被人看不起。

剛開始我在一家私人鋁合金廠上班，因我是童工，老闆在吃、住上都很照顧我。一年後，我覺得工資太低，就選擇到家具廠做別人都不願意做的噴漆活。那時，不管幹什麼活兒，只要不犯法，能多掙錢我就幹，因我唯一的目標就是：我要成為有錢人，不能再過窮日子了。後來，親戚介紹我到一家有出國機會的公司上班，沒想到幾年後我真的出國了。

全能神教會書籍 | 神的作工為何隱祕？

我是眾多接受全能神末世作工的信徒之一。在我傳全能神的福音期間，常常聽見各宗各派的弟兄姊妹說：全能神的末世作工為什麼隱祕，不公開呢？對於沒有接受這步工作的弟兄姊妹，能提出這樣疑問很正常。對此問題，我很想和每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹談談我的一點點認識。

聖經箴言書25章2節說：「將事隱祕，乃神的榮耀。」為什麼說「將事（神的作工）隱祕是神的榮耀」呢？首先我們得知道隱祕是針對誰說的，隱祕的目的和意義是什麼？

神的作工隱祕是針對那些不相信神話的人而說的，而對於相信神話的人是公開的，也可以說，對於那些沒有看見事實臨及卻憑著信心相信神話語的人是公開的。例如：挪亞那個時代，神說的話臨到了挪亞：「你要用歌斐木造一隻方舟……我要使洪水汎濫在地上，毀滅天下……我要與你立約……」（參閱創6：14-22）挪亞相信了神的話，遵照耶和華所吩咐的行了。神的話對於挪亞來說沒有任何隱祕，全是公開、全是顯明。挪亞將神的話傳給眾人，凡聽見神話相信的人（挪亞的妻子、兒子、兒媳），神的心意也隨之向他們公開；而那些不相信神話的人，他們卻什麼都不知道，什麼也不明白，反而諷刺、挖苦，甚至攻擊挪亞。可是，當洪水汎濫之時，也就是神的話成就的時候，這話對於信與不信的人都公開了，人人都「大飽眼福」，都相信了。此時，挪亞一家八口在方舟裡歡聲笑語，讚美神的大能，讚美神的公義，而方舟以外的人，則是懊悔自己沒相信挪亞的話，只得在洪水之中苦苦掙扎，最終也逃脫不出神的懲罰。

神隱祕作工的目的是為了顯明人，顯明人的義是為了拯救，顯明人的惡是為了懲罰。也就是在隱祕作工期間，把那些抵擋神之人的惡行顯明出來，同時也顯明了那些真心信神之人的義行，以便賞善罰惡。藉此讓人看見神的智慧和奇妙，實際與全能，更讓人看到他威嚴、烈怒不容人觸犯的公義性情，而這一切都是神在隱祕作工期間成就的，這是神的榮耀。例如：創世記19章，神差兩個使者到所多瑪城去拯救人，這個拯救工作就是隱祕的。因著神的兩個使者的到來，顯明了羅得的義行——接待使者，切切地請他們，預備筵席，甘願用兩個女兒來兌換，保護兩個使者。神藉此隱祕的工作，把羅得對神的敬畏與愛心給顯明出來了，同時也把那些人的惡行給顯明出來了，所多瑪城各處的人，連老帶少都來圍住羅得的房子，呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」真是善惡分明！使者告訴羅得，神馬上要毀滅所多瑪，還讓羅得通知他的親人，而他的女婿們卻以為羅得所說的事是戲言。最後，當大火降下之時，即神的工作公開之時，對於不信的人，是心服口服加眼服了，但他們的末日也到了。尤其是羅得的兩個女婿更是悔斷肝腸，因他們聽到了這個信息，卻因著神說的不符合自己的觀念，而沒有相信、沒有聽從順服，結果錯過了蒙拯救的機會，最終遭神毀滅。

揭開中共邪黨公審面紗

2014年8月21日，「5·28」招遠殺人案在山東煙臺公審，對於這次庭審，騰訊網在《招遠血案被告人法庭自白：我就是神》一文中，比較詳盡、真實地報導了被告的供詞。而央視《新聞1+1》以《全能神，「神」在何處》為題的報導，卻採用偷梁換柱、移花接木的手法，硬把製造招遠殺人案的精神病人，指認為全能神教會成員，以此為中共全面鎮壓各地下教會及全能神教會製造輿論，並將民眾對中共的信任危機轉移到對全能神教會的仇恨上來，其險惡用心讓人不寒而慄。中共能對精神病人殺人案件這麼高調公審，為什麼不對1989年「六·四」學潮屠殺幾千名無辜學生的大案進行高調公審？中共歷年來大搞各種運動，被整死的人不計其數，中共為什麼不高調公審？中國人民都在期待中共能夠公審這一樁樁血案，給所有受害者及其家人一個說法，中共為什麼不主持公道高調公審？事實足以證明，中共高調公審精神病患者是別有用心、另有企圖！因此，本文對中共高調公審招遠案的險惡用心進行起底揭露，既還被誣衊者一個清白，也給廣大民眾提供一個認識中共實質的機會。

全能神教會書籍｜為什麼神在不同的時代叫不同的名？神名的意義是什麼？

全能神教會書籍｜為什麼神在不同的時代叫不同的名？神名的意義是什麼？

相關神話：

「你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？神自己的名是按照人所能領受到的，是按照人類的語言來叫的名，但這名人概括不了。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「在每個時代神自己要親自作工的時候，他就用符合時代的名來概括自己要作的工作，以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情，是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「耶穌這一個名，即『神與我們同在』，就能代表神的所有性情嗎？就能把神說透嗎？人若說神就只能叫耶穌，再不能有別的名，因神不能改變他的性情，這話才是褻瀆！你說就『耶穌』一個名——神與我們同在，就能將神代表得完全嗎？神能叫許多名，但在這許多名中，沒有一個名能將神的一切都概括出來，沒有一個名能將神完全代表出來，所以說，神的名有許多，但就這許多的名也不能將神的性情全都說透，因神的性情太豐富了，簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括，人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情：偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了！就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來，又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞：神太偉大了！神太聖潔了！神太可愛了！到現在，類似這些人類的語言也達到頂峰了，人仍然無法表達清楚。所以，在人看，神有許多名，但神又沒有一個名，這是因為神的所是太多了，但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來，那你說神的名還能固定嗎？神如此偉大、如此聖潔，你就不容他在每個時代來更換他的名嗎？」
摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

中共政府為什麼瘋狂逼迫、鎮壓、迫害全能神與全能神教會？

中共政府為什麼瘋狂逼迫、鎮壓、迫害全能神與全能神教會？

參考聖經：

「這世代是一個邪惡的世代。」（路11：29）

「全世界都臥在那惡者手下。」（約壹5：19）

「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：『我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。』」（賽14：12-14）

「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。……龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。」（啟12：7-9、13）

相關神話：

「事情是這樣的：沒有地的時候，在天上天使長是最大的一個天使，轄管天上所有的天使，這是神給他的權柄，除了神以外，他是天使中最大的一個。後來一造人類，天使長又在地上作了更大的背叛神的事，說它背叛是因它要管理人類，它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的，因它要在地上另立王國，讓人背叛神而聽從它的。……它便想超乎神的權柄，想背叛神，後來又領了眾多的天使背叛神，它們成了各種各樣的污鬼。」

摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》

全能神的發表 時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

全能神的發表　時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

　　認識自己不容易，認識自己的敗壞性情、敗壞實質更不容易。人認識不了自己的敗壞性情，不知道人的敗壞實質是什麼，那人知不知道人與神之間的關係怎樣？人在神面前的分量是什麼？神到底喜不喜歡人？人知不知道？ （不知道。）肯定不知道啊？那肯定不知道，為什麼多數人信得挺樂呵，自我感覺良好啊？那你們不知道，你們盡本分的方向是什麼？認識自己不容易，認識自己的實際身量，認識自己的敗壞性情，認識自己在神面前到底是個什麼位置、什麼檔次，這個更不容易，是吧？那人這些年信神都得什麼了呢？得沒得著真理呀？走沒走上蒙拯救的路啊？信神以後吃喝神的話，過上教會生活，盡上本分，這就算與神有關了嗎？ （不算。）那人怎樣才能與神有關呢？人做到什麼，人走上怎樣的道路，人的追求是什麼，人站什麼位置，才能與造物主有關呢？知不知道？又難住了，沒接觸過這話題，是吧？ （是。）怎麼一涉及真理人就蒙呢？你們平時搞文字工作，文字工作涉​​及很多內容、很多項目，詩歌、文章、講道交通，這個涉及很多內容，你們這些都不知道，那你們怎麼改的？改起來是不是挺吃力的？有時候就詞窮了，怎麼挖也挖不出來，在所有的屬靈語言當中找啊，翻哪，“哎呀，都用過了，再用就重複了，這可咋辦哪？”常常碰到這樣的情況，是不是？ （是。）更麻煩的是什麼呢？話是添上了，文法也對了，就是不知道放在這兒合不合適，是字句道理呀，還是真理實際呀？放在這兒合不合理？是不是這裡需要的？這句話加上能不能給人帶來什麼弊病？或者是能不能起到作用啊？不知道，測度不出來。這是不是問題？ （是。）臨到這些事你們怎麼解決的？大多數時候都是“先這麼補上吧，過後再說，慢慢經歷經歷就有了，現在只有這麼多”，是不是這麼解決的？ （是。）那這麼解決起來，心裡是不是覺得很不痛快，很尷尬呀？ （是。）信神遇到難處了，是吧？不盡這個本分還沒什麼難處，一盡這本分哪，盡難處，這些難處怎麼造成的呢？是因為本分難度太大？還是沒認真對待託付呢？還是真理的字句裝備得不充足？ （沒有真理實際。）沒有真理實際是怎麼造成的呢？難道人沒追求嗎？沒追求的人舉舉手。沒有真理實際，剛才怎麼說的？ （沒有真理實際是怎麼造成的？難道人沒追求嗎？）問的是這話，是吧？ （是。）我說話是不是很難懂啊？還是這個節奏快你們跟不上啊？ （能跟上。）有時候我也納悶，我一看你們不反應，我就得問問你們，問問你們到底記沒記住，聽沒聽清，那我才能接著說。你們都沒聽清，我在這兒閉眼睛說，那不屬於瞎說嗎？你看餵人飯的時候，那個節奏根據什麼？ （吃的速度。）根據人嚼跟吞嚥的速度。嚥下一口，那口氣上來了，一張嘴，什麼意思？就是這口完了，再餵一口，這就是速度，是吧？餵的人得掌握這個節奏。要超過這個節奏，那吃的人會怎麼樣呢？ （噎著。）噎倒不至於噎死，他快噎的時候，那個餵的人也能看出來，就不餵了，就是吃得不痛快，這個節奏沒協調好。那現在我這個節奏你們感覺怎麼樣？ （我們能聽明白，也能跟上。）你們總發蒙、總遲鈍怎麼回事啊？你們看是不是那麼回事，就是平時啊，你們從來不知道揣摩這些細節，不知道在一起禱讀、交通、尋求這些細節，信神常講的這些屬靈術語、說法，字面上或者是口頭上常講的這些說法常在嘴裡叨咕，但是呢，並不求真，不回到靈裡靜下來，說“這個是什麼意思？落實到實處的時候怎麼對號啊？怎麼兌現哪？怎麼把它變成現實，變成自己的實際呢？”不讓它停留在道理上，不讓它停留在理論上，讓它變成人生活中的一部分，行路的方向。你就琢磨了，“變成生活的一部分那怎麼做呀？那得有哪些表現哪？”這一琢磨，有很多細節就出來了。但是你們呢，平時總也不琢磨這些細節。一不琢磨這些細節，多數口頭上常講的真理，就停留在字面意義上，字面理解上了；這一停留在字面理解上，接下來的，在人身上能看到什麼？就是人常常傳講這些理論、說法、術語，但是在人的實行當中，在人生活當中運用的時候，看不到這些術語、說法的實際流露、活出的那一面，這是不是成問題了？

《夢中醒來》精彩片段：神末世用真理審判潔淨人

末世，神道成肉身來在地上作了一步審判從神家起首的工作。那麼，全能神所作的末世審判工作到底是怎樣潔淨人、拯救人的？經歷全能神的審判刑罰，我们的生命性情會有哪些變化？《夢中醒來》精彩片段將為您解答。

全能神教會｜電影《得勝的凱歌》精彩片段：怎樣分辨當代的法利賽人

當初主耶穌來作工時，宗教界首領定罪毀謗他，最後聯合羅馬政府把主釘在了十字架上。如今宗教界抵擋全能神的罪惡行徑與當初猶太教抵擋主耶穌的言行驚人的相似，這是為什麼呢？你知道他們抵擋神的根源嗎？你想了解他們的實質嗎？敬請觀看此短片！

全能神教會書籍|為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路？他們的實質又是什麼？

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。

參考聖經：

「耶穌就用比喻對他們說：『有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：「他們必尊敬我的兒子。」不料，那些園戶彼此說：「這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！」於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。』」（可12：1-9）

「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」（太7：15）

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！……你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」（太23：29、33）

相關神話：

「有些人好顯露自己，見著弟兄姊妹他就說虧欠神，背後就是不實行真理，還另搞一套，這是不是宗教法利賽人？所謂真實愛神而且有真理的人就是對神忠心，但外面還不顯露，遇到事肯實行真理，不違背良心說話做事，而且遇事有智慧，無論什麼環境都有做事原則，這也是真實會事奉的人。有些人嘴上總掛著虧欠神，整天愁眉不展、裝腔作勢，裝出一副可憐相，太令人噁心！你若問他怎麼虧欠神了，你說說？他就啞口無言了。你如果對神有忠心，就不在外面說，而是用你的實際來表示對神的愛，用真心向神禱告。只用話語應付神的人都是假冒為善的人！有些人一禱告就說虧欠神，不管什麼時候一禱告就流淚，沒有聖靈感動他也要哭，這樣的人被那些宗教儀式與觀念佔有，他們憑這些活著，總認為神喜悅他這麼做，認為神看中的就是外表的敬虔或是傷心的流淚，這樣的謬種怎麼能有出息呢？有的人為了表示自己的謙卑，在人面前說話假裝斯文。有的人在人面前故意低三下四，像綿羊似的，一點勁也沒有。……

全能神教會《衝破網羅》精彩片段：經歷末世審判衝破撒但網羅

聖經上說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼得前書4：17）末世，全能神發表了潔淨人、拯救人的一切真理，向我們顯明了神公義、威嚴不容人觸犯的性情，神末世審判工作就是為拯救人脫離撒但權勢真實歸向神。凡是接受全能神審判工作的神選民，都逐漸看清了牧師長老事奉神卻抵擋神的事實真相，看清了他們假冒為善、仇恨真理的敵基督本性，因而脫離了牧師長老的迷惑、控制，真正歸回神面前。聆聽神選民經歷基督台前審判的見證，帶您認識神的末世審判工作。

全能神教會電影｜《衝破網羅》精彩片段：怎樣分辨宗教法利賽人的實質

宗教界牧師長老都是在教堂裡事奉神的人，他們常常給信徒讀經、講道，為信徒禱告，對信徒講愛心，為什麼說他們是假冒為善的法利賽人呢？尤其在對待主再來的事上，他們不但不尋求考察，反而瘋狂抵擋、定罪全能神的作工，這到底是因為什麼呢？

全能神教會電影《得勝的凱歌》精彩片段：怎樣分辨當代的法利賽人

當初主耶穌來作工時，宗教界首領定罪毀謗他，最後聯合羅馬政府把主釘在了十字架上。如今宗教界抵擋全能神的罪惡行徑與當初猶太教抵擋主耶穌的言行驚人的相似，這是為什麼呢？你知道他們抵擋神的根源嗎？你想了解他們的實質嗎？敬請觀看此短片！

詩歌MV《何處是我家》神是我心靈的港灣

詩歌MV《何處是我家》神是我心靈的港灣 拿起我的小畫筆，在紙上畫下了一個房子，媽媽在裡邊，爸爸也在裡邊，我和姐姐在陽光下玩耍。太陽照在我們身上，我們暖洋洋，媽媽笑了，爸爸笑了，我和姐姐都笑了。這就是我的家，它在我的畫紙上，也在我的夢裡在我的夢裡呀。 背起我的小行李箱，去了一個陌生的地方，爸爸在裡邊，媽媽在外邊；背起我的小行李箱，去了我曾熟悉的家，媽媽在裡邊，爸爸在外邊；背起我的小行李箱，我徘徊在馬路上，徘徊在馬路上，陪伴我的只有我的小行李箱，它就是我的家，我丟也丟不掉的家。我的家在哪裡啊？天大地大沒有我的家，誰能給我一個溫暖的家？我畫紙上的家，我夢裡的家。我的家在哪裡啊？天大地大沒有我的家，誰能給我一個溫暖的家？我畫紙上的家，我夢裡的家。 在這裡我擁有一個家，它不是我畫紙上的家，它不是我的小行李箱，它是我夢想的地方，媽媽爸爸在裡邊，我和姐姐也在裡邊。它是我們心靈停靠的家，一個充滿榮耀和希望的家。 推薦視頻： 基督教電影：神是我的依靠《何處是我家》(Christian Movie)

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會書籍｜神是怎麼帶領、供應人類走到今天的？

聖經當中，神創造天地萬物，無一不令人嘆服。世間的萬物無一不在彰顯著造物主的榮耀！各樣事物都在神所命定的規律中運轉著，周而復始，絲毫不差。造物主的全能、智慧令人無法測透。現在主耶穌早已降臨，他就是道成肉身的全能神。
相關神話：

「從創世以來神就開始著手他的經營工作，這個經營工作的核心就是『人』。可以說，神創造的一切都是為了人而有的，因為他的經營工作長達幾千年，不是一分一秒或眨眼之間，也不是一年兩年，所以，他必須創造更多的人類生存必需的東西，例如：太陽、月亮，各種生物以及人類的食物與人類的生活環境。這是神經營的開始。」

摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

「神為了各人種的不同分布作了哪些工作？首先預備了大的地理環境，大環境，給他劃分好地點，他的世世代代就在那兒生存，這個定好了，他們的生存範圍就定好了。然後他的吃喝，他的生活，他吃什麼，他喝什麼，他依靠什麼為生，這些神也早已給定好了。而且神也在造萬物的時候，為不同種類的人作了不同的預備：土壤的成分不同，氣候不同，各種植物不同，各種地理環境也不同，甚至各地有各地不同的飛禽走獸，各個水域有各個水域不同的魚類與水產品，甚至昆蟲在神那兒都有定類。……這方方面面的區別，人也可能看不到，人也可能感覺不到，但是在神創造這萬物的時候，神作了劃分，為不同的人種預備了不同的地理環境、地理形勢與各種生物。因為神造了各種人類，他知道各種人類的需要、各種人類的生活方式，所以神造的都是甚好。」

全能神|基督徒李傳頌講述受中共殘酷迫害的真實經歷

她1987年歸主，1999年接受全能神的國度福音。2005年，她在傳福音時被中共警察抓捕，期間經歷被鞭子抽、戴馬牙銬、蹲馬步、拳打腳踢等酷刑折磨，導致生活不能自理……最終，是神的話給了她信心，支撐她活了下來……

基督教會歌舞《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降

基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會詩歌舞蹈《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降
一 道成肉身的全能神　末世顯現在世界的東方 如同公義的太陽出現　人類看見了真光的顯現 公義威嚴慈愛憐憫的神　卑微隱藏來在人間 發表真理說話作工　全能神與我們面對面 你渴慕的神　我盼望的神　今天實際地向我們顯現 尋求真理　嚮往光明　真理光明已經來在人間 你心愛神　我心愛神　人類充滿新的希望 萬民順服　萬國敬拜　道成肉身實際的神 二 全能神發表真理帶來審判　顯明神的公義性情 話語審判刑罰試煉　征服成全一班得勝者 神的話語帶著烈怒威嚴　審判潔淨了人類的不義 徹底毀滅了黑暗的時代　真理公義在地上掌權 普天同慶　萬民共樂　神的帳幕降臨在人間 全宇沸騰　萬國敬拜　神旨意在地上得以通行 普天同慶　萬民共樂　神的帳幕降臨在人間 全宇沸騰　萬國敬拜　神旨意在地上得以通行 基督的國度實現在地上 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

全能神教會基督徒與法國友人共慶新年

2018年2月18日，正值中國的傳統節日——春節期間，法國全能神教會基督徒在巴黎(Vitry-sur-Seine) Saint-Germain教堂的教區活動中心（Église Saint-Germain -- MAISON PAROISSIALE），舉辦了一場以「感恩」為主題的新年聯歡會。這是基督徒因受中共殘酷鎮壓，被迫逃亡法國後，在當地舉辦的首次新年活動，希望藉此機會感謝那些關注並幫助過他們的法國朋友。此次活動的舉辦也為法國友人進一步了解全能神教會基督徒遭受中共迫害的事實真相提供了一個良好的平台。

怎樣認識神的性情與神的實質？

古往今來，宗教界千千萬萬的基督徒努力研讀聖經，都在追尋神的腳踪。但是對於認識神這個話題，又該怎樣去領受呢？認識神到底是困難，還是簡單？想要了解更多奧秘，請閱讀下方全能神發表的真理。

三步作工,耶和華,耶穌,十字架,全能神

相關神話：

「人常說認識神並非是一件容易的事，但我說認識神並非是一件難事，因為神的作為常常顯給人看，神也從未停止與人類的對話，神從未向人類隱祕，也從未躲藏，他的心思、他的意念、他的語言與他的作為對人類都是公開的，所以，只要人類想認識神便可通過各種途徑與方式達到了解神、認識神。人類之所以一味地認為神有意迴避人類，認為神有意向人類隱藏，認為神並不想讓人了解認識，那是因為人類不知道誰為神，也不想了解神，更不關心造物主在想什麼，造物主說了什麼、作了什麼……其實，如果人只把閒暇空出來的時間用在關心、了解造物主的說話或作為之上，對造物主的心思與他的心聲稍作留意，便不難發現造物主所思所想、所說所作都是公開的、透明的，也不難發現造物主時刻都在人類中間，時刻與萬物與人類對話，天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來，他的心思與意念在他的作為中表露無遺，他時刻都陪伴觀看著人類，他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類：我在天宇之上，我在萬物其間，我在守候，我在等待，我就在你的身邊……」

基督教福音影評！6分鐘看懂感人電影《何處是我家》尋找心靈的港灣

Hello，大家好！今天要向大家推荐一部基督教电影——《何处是我家》。电影根据一名基督徒的真实经历改编，故事曲折感人，寓意深刻。影片主人公的遭遇令人反思，幸福是什麼，人生意義又是什麼？
导演采用明暗两条线来讲述影片故事，探讨了对“家”的更深层理解。明线是主人公文雅的人生遭遇，讲述了文雅两岁时父母离异，各自组建了家庭。文雅跟着爸爸生活，可继母容不下她。妈妈整天忙于生意，也无暇照顾她。年幼的文雅总是在爸爸、妈妈、亲戚朋友家被送来送去。长大后的文雅跟爸爸相依为命，可不幸却接踵而至，高考在即，妈妈却中风、爸爸罹患肝癌末期，无奈求助亲友，亲友都纷纷远离，文雅陷入生活的困境…… 文雅的画作为影片的重要道具，在影片的开头和结尾处多次出现，以画寄情，反应其内心的变化历程，推动剧情发展。一开始的画是一家四口开心生活在一起，后来，爸爸和文雅在一张纸上，妈妈和姐姐在另一张纸上，原本幸福的一个家变成了两个家。当文雅用稚嫩的声音问姐姐：“为什么别的小朋友都只有一个家，我们却有两个家？”时，姐姐把两张画拼凑在一起说：“这样，我们一家人就在一起了。”两个孩子充满童真的对话与现实的残酷形成强烈对比，让人不由对文雅心生怜爱，更让人反思，当下社会越来越强调金钱至上，亲情变得越来越淡薄，留守儿童、空巢老人等社会现象也越来越严重，这到底对人类意味着什么？