安徽省蕪湖市 常安
每個信神的人都想明白真理，但多數人對什麼是明白真理並不清楚。比如：有的人認為把神話從頭到尾多看幾遍，能記住很多神話，並能知道哪篇神話說什麼內容，這就是明白真理；有的人認為吃喝神話能得一些開啟，能談點對神話的認識，弟兄姊妹聽了也感覺好，有享受，這是明白真理；有的人認為能交通點經歷中的認識，給人帶來一些幫助，這是明白真理；有的人認為能用神話解決弟兄姊妹的一些問題，這就是明白真理……總之，我們認為只要對神話熟悉，能談點真理的亮光，有點經歷的認識，這就是明白真理了。可見，我們對「明白真理」的認識充滿了想像，這樣我們就不能達到真正明白真理。
那麼，究竟什麼是明白真理呢？神說： 「你沒有明白神的心意，神說話的用意，他要達到什麼目的、要達到什麼果效，說話在人身上要成就什麼、成全什麼，你沒有明白證明你還是沒有明白真理。神的話為什麼要這麼說，為什麼說話用那樣的語氣，每個字眼都那麼懇切，為什麼用這樣的字眼，你明白嗎？你說不清楚證明你沒有明白神的心意，沒有明白神的用意，神說話的背景你沒明白，沒明白那你怎麼能得著真理呢？人得著真理就是從神口裡所說的每句話上能明白他的意思，你領會過來之後在你身上實行出來，讓神的話在你身上活出來，成為你的實際，這才是你明白真理。」人的交通上說：「經歷幾年神的作工以後多數人都知道了一些真理，但對所知道的真理只能說出其一二，對真理的實質真意還說不透，這就不算明白真理。……許多真理的內涵之意神的話都已點明，但人沒有挖掘，只明白點字面的意思就以為明白真理了，其實都沒有達到明白真理的標準。在每一個真理上要達到神所要求的標準，就是摸著真理實質的東西，包括具體的細節組成部分，並且明白實行原則，這樣才算明白真理。」從這些話中我們可以認識到，只有在神話中摸著神說話的根源、背景，了解了神的性情是什麼，明白了神的心意，摸著了神說話的用意、目的以及所要達到的果效，並能在現實生活中實行真理、進入真理，使神話成為自己的生命實際，這才是真正明白真理。也就是說，真正從神話中摸著了真理的實質，包括具體的細節組成部分，並且明白、掌握了真理的實行原則，這才達到了明白真理的標準。對照這些就可以看到，我們並沒有明白真理。因我們雖然看了很多神話，從神得著一些開啟，但我們並不能說出神話的真實含義、實際所指，也不知道該怎樣聯繫、結合現實生活中的人事物，更不知該如何確定各方面真理的實行原則；我們雖然有時能和別人交通一些對真理的認識，給人指出一些路途，但自己臨到實際事時卻常常發矇、無路可走，常常按自己認為對的、好的去做，實行不出真理，活不出神話實際；我們雖然有時也能針對弟兄姊妹身上存在的問題交通解決，但自己臨到同樣的問題卻受困於事，沉陷其中難以自拔，甚至還能對神產生觀念、誤解、埋怨，能抵擋神、背叛神。比如：盡本分方面的真理，我們吃喝神話後明白了本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、沒有理由，但我們盡本分中總摻有自己的存心、目的，為得福、為名譽地位、為前途、為歸宿，有時不願盡本分還找理由為自己詭辯，盡本分付出一點就要報酬，向神索取更多的恩典，遭遇挫折失敗時就向神發怨言，消極怠工……可見，我們對盡本分的真理根本就不是真明白，所明白的只不過是真理的字句而已。再如：我們都會說「地位不能拯救人，只有追求真理才能蒙拯救」，當看到有弟兄姊妹因失去地位而消極、受熬煉時，我們能結合神話給弟兄姊妹交通信神該有的觀點，交通追求地位的實質是什麼，追求地位的危險後果有哪些，在交通時我們覺得自己談的很實際，弟兄姊妹聽了也能得供應，問題得到了解決，但當自己因著某種原因被撤換時，卻陷在失去地位的痛苦中破罐子破摔，不願再追求真理。從中看到，我們所交通的只不過是聖靈的一點開啟，我們並沒有得著真理的實際，還沒有明白這方面真理。又如：做誠實人的真理，我們雖然也能談點自己經歷中的認識，但所談的只是在某些環境、背景下自己是怎麼實行做誠實人的，卻不能把做誠實人的意義、做誠實人的實行原則、有哪幾方面實行路途等盡都說透，有時還因著沒有分辨，在做誠實人時不講智慧，給人造成了難處，也給自己、給教會工作帶來了後患。所以說，我們在真理上即使能談點自己經歷中的認識也不能說是真明白真理。由此可見，明白真理絕不像我們想像得那樣簡單，不是在神話上能明白點道理，或能談點亮光、談點經歷認識，或能解決別人的一些問題，就是明白真理了。因為真理太深奧，包括面太廣，每一方面真理都有其實質，而且包含很多細節，只有真正明白了真理的實質與真意才是真明白真理。正如神說： 「神的每一句話都包含很多的真理，每一句真理都得說很多的話才能把裡面的實質說明白，達到這個地步才屬於明白真理了，你光明白字面的意思，按字面解釋神的話，這不是明白真理，這純粹是搬弄道理。」
