到底怎樣對待聖經、使用聖經才合神心意？聖經的原有價值是什麼？

相關神話：

「今天我這樣解剖聖經，並不是說我厭憎聖經或否認聖經的參考價值，我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清闡明，免得你總是蒙在鼓裡。因為人對聖經的看法太多了，而且多數都是不正確的看法，人這樣看聖經不僅得不著人該得的東西，更重要的是攔阻我要作的工作，對以後的工作是極大的打岔，只有弊沒有利。所以，我讓你明白的僅僅是聖經的實質與內幕，並不是不讓你看聖經或讓你去宣揚聖經是一本沒有價值的書，而是讓你對聖經有一個正確的認識、正確的看法，不要太片面了！雖然說聖經是一本人所記載的歷史書，但是在這本書中，也記載了許多古聖先知事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷，而且是人真實的看見、認識，這些都能作為在本時代中追求真道之人的參考。所以，人看聖經也能得著許多人在別的書中得不著的生命之道，因為這些道都是歷代先知使徒所經歷的聖靈作工的生命之道，而且有許多言語相當珍貴，能供應人的所需，這樣，人就都願意看聖經了。又因為聖經裡隱祕的東西太多，所以，人對這本書的看法不同於任何一本屬靈偉人的著作。在聖經裡記載收集了新、舊時代事奉耶和華、耶穌之人的經歷與認識，所以，後人能從這本書中得著不少開啟、光照與實行的路。之所以這書高過任何一個屬靈偉人的著作，就是因為任何屬靈偉人的著作都是取材於聖經，他們的經歷都是來源於聖經，而且是解釋聖經。所以，即使人能從任何一個屬靈偉人的書中得著供應，但人崇拜的還是聖經，因為在人來看聖經太高、太深了！雖然在聖經裡收集了一部分生命之言的書，就如『保羅的書信』『彼得的書信』這類書，而且人還能從這些書中得著供應，得著幫助，但這些書仍是過時的書，仍是舊時代的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，並不能存到永遠。因為神的工作不斷向前發展，不能只停留在保羅、彼得那個時代，也就是不能永遠停留在耶穌釘十字架的恩典時代。所以說，這些書只能適應恩典時代，不能適應末了的國度時代，只能供應恩典時代的信徒，不能供應國度時代的聖徒，再好也過時了。就如耶和華創世的工作，又如耶和華在以色列的工作，工作再好也得過時，也有過去的時候。又如神的工作再好也有結束的時候，不能永遠停留在創世的工作中，也不能永遠停留在釘十字架的工作中。不論釘十字架的工作如何有說服力，如何能達到打敗撒但的果效，但工作總歸是工作，時代又總歸是時代，工作不能總是停留在一個基礎上，而時代也不能是永恆不變的，因為有創世必有末世，這是必然的！」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》

死守「聖經」不能蒙神稱許|各宗派首領被神話語征服的鐵證

為了捍衛「真道」、維護「聖經」的尊嚴，自以為對主很忠心的我，曾一度不認與我一母同胞的妹妹，並大肆攻擊、褻瀆神。當我這個聖經的看家奴真的歸服在全能者的名下時，才發現自己犯了一個極大的錯誤：原來聖經並不能讓我蒙拯救。

98年6月，妹妹來給我傳神的末世作工，她說聖經只是神前兩步作工的歷史記載，末世神又重返肉身作了刑罰、審判的工作，直接用話語帶領人、供應人，所以聖經就不用看了。聽了她的一番話，我立即定罪道：「一派胡言！信神不要聖經還信什麼神？不要聖經那就是異端、邪教！」從那以後，我只要見到信主的弟兄姊妹就說我妹妹已不要聖經了，連屋裡貼的十字架都撕掉了，她信的是假基督、邪靈！還來找我，真是痴心妄想！就這樣，雖然我對妹妹「無情」，但妹妹卻對我有「意」。有一天她再一次來到我家，耐心地勸我說：「姐呀！你快接受吧，再不接受就來不及了，神的工作已接近尾聲了，那些不相信的、不接受全能神作工的人都要遭懲罰……」可頑固不化的我怎能理解妹妹的一片苦心……
同年7月份，我去照顧病重的父親，妹妹也去了，我看見她就假裝沒看見，可是她主動找我說：「姐，你也來了。」我不搭話扭頭便走，心想：誰讓你信假基督、信邪教呢，就是不理你。她跟在我後面說：「姐，你還是去我家聽聽神話吧！」但我仍是置之不理。
99年春節期間，我去給父母拜年，妹妹剛好也在那裡，她又說：「姐，到我家去陪陪客人吧！你妹夫的外甥女來了，她也是三自教會的。」我一聽是三自的，便爽快答應了。到了妹妹家，我見到了一個小姊妹，小姊妹問我：「姨，你說是先有聖經還是先有神呢？」我立即回答說：「當然是先有神後有聖經。」她又問道：「你知道聖經是什麼時候才開始有的嗎？」「我不知道。」她接著說：「你說亞當、夏娃看不看聖經？挪亞、亞伯拉罕、摩西他們看不看聖經？其實都不看。因為那時根本就沒有聖經，他們都是靠著神的親自說話、神的親自帶領而跟隨神的。創世記3章9-10節記載：『耶和華呼喚那人，對他說： 「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。」』創世記12章1節：『耶和華對亞伯拉罕說： 「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。」』創世記6章13節：『神就對挪亞說： 「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一並毀滅。」』出埃及記3章4-6節：『耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說： 「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」神說： 「不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」又說： 「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。』出埃及記3章12節：『神說： 「我必與你同在；你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的證據。」』從這些章節中我們可以看出他們不是靠聖經信神，而是靠神親自的說話跟隨神。」小姊妹說著我想著，是啊！這些章節明明告訴了我們，我怎麼都不知道呢？我覺得小姊妹講得太好了，真讓我心服口服。
小姊妹為了讓我對聖經有正確的認識，又給我讀了神話： 「多少年來，人的傳統信法（就是世界三大教派中基督教的信法）就是看聖經，離開聖經就不叫信主，離開聖經就是邪教，就是異教，即使看別的書也務必是在解釋聖經的基礎上的書。就是說，你若說信主就得看聖經，你就得吃喝聖經，不可在聖經以外再崇拜別的不涉及聖經的書，否則，就是背叛神。自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。」「他們天天在聖經裡尋找我的蹤跡，隨便找一段『合適』的話就讀起來沒完沒了，而且當作『經』來背誦，他們不知道怎樣與我相合，不知道什麼是與我為敵，只是一味地念『經』。他們把根本就沒看見過的、根本就看不著的渺茫的神定規在了聖經之中，在閒暇之餘就拿起來看看。他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。 他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？」「如今的人又是怎樣呢？為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間；為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉；為了維護聖經的永遠存在，人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上……」
聽了神的話和小姊妹的交通，真是大開了眼界，我這才認識到自己持守聖經不僅不能得到神的稱許，反而還成了抵擋、定罪神的罪人，我真是有點害怕了。我如此瞎眼、愚昧、悖逆神，但神的愛卻沒離開我，仍一次次藉著妹妹將我帶到他的面前，神真是太愛人了，我再也不願傷神心了，再也不願崇拜聖經了，我願跟上神的腳蹤，因為神話說：「書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。」
河南省信陽市 萬秀
本文來源：《各宗派首领被神话语征服的铁证》

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聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神

全能神教會書籍｜聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神

參考聖經：

「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

相關神話：

「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載，其中記載了許多古先知的預言，還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以，人都把這書看為『聖』（因為神是聖潔、偉大的）。當然，這都是人對耶和華的敬畏之心，也是人對神的仰慕之心，人這樣稱這本書，僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心，甚至有的人把這書稱為『天書』。其實，這書只是人的記載，並不是耶和華親自命名，或親自指導而作出來的，就是說，這書的作者不是『神』，而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱，並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的，這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的，更不是耶穌記載的，而是許多古先知、使徒、預言家記載，後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書，而且在人來看，在這其中有許多人難測的高深的奧祕，有待於後人去打開。所以，人就更加認為這本書是『天書』了，加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》，人對這書的態度就更不同於任何一本書了，就這樣，沒有一個人敢解剖這本『天書』，這都是因為這本書太『神聖』了。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》

全能神教會書籍 | 你聽，這是誰在發聲

你聽，這是誰在發聲

中國　周麗

作為教會的講道人，最大的痛苦莫過於靈裡枯乾、無道可講。眼看著來聚會的弟兄姊妹越來越少，我卻束手無策，為此我多次來到主面前懇切地禱告，求主堅固弟兄姊妹的信心，但教會荒涼的光景絲毫沒有得到改善，連我自己也活在了軟弱消極中……

有一天，我正在屋裡幹活，教會的王弟兄和林弟兄突然來了，我高興地把他們讓進屋。寒暄了一會兒，王弟兄說：「周姊妹，不知你現在靈裡光景怎么樣啊？」我嘆了一口氣，說：「別提了，我現在是靈裡軟弱，無道可講啊！弟兄姊妹也都消極軟弱，教會都沒有幾個人了。」林弟兄問道：「周姊妹，你知道為什麼咱們無道可講，教會又為什麼沒有幾個人了嗎？」我一聽，心想：這正是我想知道的，難道他們知道原因？我急忙問：「為什麼呀？」王弟兄說：「因為主已經回來了，第二次道成肉身發表話語作了新工作，好多弟兄姊妹已經接受了神國度時代的工作，活在聖靈現時作工的流裡，光景越來越好，那些沒有跟上神新工作的人就失去了聖靈作工，所以才無道可講、消極軟弱。咱們得趕緊跟上神的腳蹤啊！」聽到這兒，我一下子想起上層同工說的話：「如果有人傳神來作新工作了，還發表了新的話語，那就是離開聖經了，離開聖經就不是信主，就是離道反教。」想到這兒，我很嚴肅地說：「上層同工不是經常給咱們講離開聖經就不叫信主嗎？這個你們應該都知道啊，離開聖經就是離開了主的道。你們的膽子也太大了，還敢來傳我。」我邊說邊生氣地站了起來。這時林弟兄說：「周姊妹，你先別激動，我們知道你是一個真心信神的人，平時也很追求，所以才把神的新工作傳給你，咱們信主這麼多年，不一直在盼著主回來嗎？如今主已經回來了，作了末世的審判工作，這是天大的喜訊哪，咱們可得好好尋求考察，別錯過了迎接主來的機會呀！……」沒等林弟兄把話說完，我就把手一揚，大聲阻止：「停停停！你們別說了，離開聖經我是不會信的，你們不守主的道，我可得守住主的道。」他倆看我實在不聽，就無奈地走了。之後，他們又來了幾次，但我始終沒有搭理他們。

後來，王弟兄和林弟兄又帶著兩個姊妹來到我家給我傳福音。那天，我正在屋裡揀豆子，丈夫在外面幹活，看到他們來了，就把他們讓進了屋。我一見他們，心裡「咯噔」一下：怎麼又來了？還搬來兩個救兵？他們四人進屋和我打了招呼，之後就和我丈夫交通了起來。我心裡更急了，心想：他們講的道離開了聖經，我可得看住丈夫，千萬別讓他聽進去！我有心想把他們攆出去，可又怕丈夫不樂意，沒辦法我只好先不吱聲，但對他們所講的我一句也沒聽進去。可丈夫卻聽得直點頭，口裡還不住地說：「嗯！對對！是是！是這麼回事，你們說得太好了！」我看到丈夫這麼投入，心裡頓時火冒三丈，用手指著丈夫沒好氣地說：「對什麼呀！你才看了多少聖經，你才信幾天神哪！你禱告主了嗎，你就『對對對』的，你懂多少？」被我這麼一吵，屋裡頓時鴉雀無聲，他們互相看了看。丈夫趕緊對我說：「別吵了，先聽著，對咱有好處，不聽怎麼能知道對錯呢？」我一看也攔阻不了了，就生氣地用雙手使勁來回地扒拉豆子，故意弄出「嘩啦嘩啦」的響聲，心裡堵著一股氣：讓你聽！我讓你啥也聽不著，把你們攪散了才好呢！但我這樣做並沒有攔阻住丈夫聽他們交通，他反而和他們四個人有說有笑，交通得非常融洽。又過了一會兒，丈夫高興地對我說：「小麗呀！主真的回來了，這書上的話是神的親口發聲啊！太好了！小麗，你去做飯吧。」我白了他一眼，沒搭理他。後來林弟兄給我丈夫留下了磁帶、詩歌本，還有一本《話在肉身顯現》就走了。我實在忍不住了，就跟丈夫說：「以前上層同工跟咱講過多少次了，人信神不能離開聖經，離開聖經就不是信神，你都忘了？你怎麼一點立場都沒有！」丈夫不慌不忙地說：「他們講的並沒有離開聖經，而是在聖經的基礎上拔高了，而且他們所傳的神的新工作都應驗了聖經中主的話和啟示錄的預言。聽了他們的交通，我對聖經中很多不明白的地方都明白、透亮了。他們見證的全能神的福音就是真道，你睜眼看看，現在咱們教會還剩幾個人了，教會都荒涼成這樣了，你還守著上層同工的話不放，你這不是太愚昧了嗎？你呀，也趕緊考察考察吧。」我聽了這話生氣地說：「你知道個啥？離開聖經就是背叛主，你不守聖經我守！」

人云亦云 害人害己|各宗派首領被神話語征服的鐵證

我原是「華雪和派」的一個小方帶領，當時帶領21處教會。在沒有接受真道之前，我因著聽信帶領的話，便對全能神的作工抵擋得非常厲害，把信全能神的弟兄姊妹視為仇敵一般，想起當初抵擋全能神的一幕幕，我真是悔恨萬分！

98年年底，全能神末世作工的福音傳到我們這裡，上層帶領馬上下來封鎖教會，並囑咐說：「『東方閃電』是異端、邪教，他們講的道特別高，誰要一接觸馬上就受迷惑，而且他們不看聖經了，根本不是信神的……誰也不要接待他們，以免上當受騙。」我聽了之後信以為真，心想：信神不看聖經，那還叫信神？肯定是迷惑人的！隨即我四處奔走，把帶領的話當成「聖旨」一樣傳達下去……以至很多弟兄姊妹見到傳神末世福音的人就像遇到瘟疫一樣，趕緊關門閉戶，誰也不敢接觸。

從那以後，我們每次聚會，先唱兩首歌，就開始作一些假見證，或講哪裡的弟兄姊妹如何把「東方閃電」的人打罵出去了，他們對主多忠心，咱們也應該採取些有效措施來對付傳全能神的人，這樣才是對主忠心的好信徒，誰若不聽一旦上當，那誰也救不了你，以後遭懲罰怨不了我們這些人，自作自受，活該！

全能神教會真理問答：信神絕不能離開聖經，若離開聖經就是假的，就是異端，這話到底成不成立？

                      

參考聖經：

   「你們查考聖經（或作『應當查考聖經』），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經；然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）
神話答案：
   「聖經屬於歷史書籍，你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝，你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行，耶穌要棄絕你，耶穌要定你的罪，你用舊約來套耶穌作的工作，那你是法利賽人。……在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？他作的工作都是為了帶出更新的路，並不是有意來與聖經『打仗』，或有意來廢掉舊約聖經，他只是來盡他的職分，將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。他不是來解釋舊約或來維護舊約的工作，他作工不是為了讓律法時代繼續發展下去，因他作工根本不考慮有無聖經根據，只是來作他該作的工作。……為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？
    ……所以，耶穌所作的工作已經超出了舊約律法，已經高過舊約律法，不按照舊約律法去作。在恩典時代已經不按照舊約律法去作，已經打破那些規條了，現在有些人還扳聖經，尤其是舊約律法，這不是否認耶穌的工作嗎？有的人說聖經是屬於聖書，務必得看，還有的人說，神的工作到什麼時候都不能廢去，舊約是神跟以色列民立的約，這不能廢去，安息日什麼時候都得守！這樣的人不是太謬了嗎？耶穌當時不守安息日是怎麼回事？難道他是犯罪嗎？這事誰能看透呢？」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
   「神的作工在一直向前發展，雖然作工的宗旨不變，但他作工的方式在不斷地發生變化，這樣那些跟隨神的人也在不斷地變化。神的作工越多人對神的認識就越全面，而且人的性情也隨著神的作工在相應地變化著。但因著神的作工總是在變化，那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念，因他的作工總是常新不舊，他不重複舊的工作，而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作，又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工，所以神的每一步新時代的工作都很難開展，人的難處太多了！人的思想太守舊了！人都不認識神的作工，但人又都定規神的作工。人離開神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福，但人又都不接受生命，也不接受真理，更不接受神對人類的更大的祝福。人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。……
    當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了，就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代，耶穌不能釘十字架，不能救贖整個人類，如果只有律法時代，人類能不能發展到今天？歷史是向前推移的，歷史不就是神作工的正常規律嗎？不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎？歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人 怎能獲得神的「啟示」呢？》
   「人若用觀念衡量神，來定規神，猶如說神是一尊永不變的泥像一樣，完全把神定規在聖經中，把神定形在有限的工作中，證明你們把神定了罪。舊約時代的猶太人因著把神當作心中定了型的偶像，似乎神只能稱為彌賽亞，只有叫彌賽亞的才是神，就因著人把神都當作泥像（無生命）一樣來供奉、來敬拜，把當時的耶穌釘了十字架，判了死刑，原本無罪的耶穌被定了死罪。神是無辜的，但是人卻不放過神，硬是把他判了死刑，因而耶穌被釘了十字架。但因著神的作工總是在變化，那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念，因他的作工總是常新不舊，他不重複舊的工作，而是作他以前從未作過的工作。不管你對神的認識怎麼高，但我還是說你是不認識神的人，你是最抵擋神的人，你是定神罪的人，因你根本不會順服神的工作而走神成全人的路。」
摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》

來源：全能神教會真理問答：信神絕不能離開聖經，若離開聖經就是假的，就是異端，這話到底成不成立？

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各宗派首領被神話語征服的鐵證|我蒙了全能神的極大拯救

我叫王壽珍，原是「召會」的一名同工，跟隨主耶穌已經十幾年了。沒接受全能神末世作工之前，就經常聽帶領說「『東方閃電』是假基督，迷惑人的，他們傳福音都是為了掙錢，誰若被迷惑進去就得賣房子、賣地，任他們擺佈……」因我當時太仰望帶領，所以聽了這話便深信不疑，隨後就封鎖了我所帶領的三個教會，而且每次聚會我都會給弟兄姊妹說「千萬不能接受『東方閃電』，那是撒但、邪靈、迷惑人的，進去後悔就來不及了！不要跟他們接觸，他們來了就往外趕！」

到了2000年，來我家傳神末世作工的弟兄姊妹已有一百多人次。每次弟兄姊妹到我家，我都是連擁帶打往外趕，一邊趕還一邊罵：「你們這些撒但！邪靈！趕快滾出去！」有時我把他們一直趕到離我家很遠的公路上才罷休。儘管我這樣對待他們，但他們無論是嚴寒還是酷暑仍不間斷地來，可是都被我無情地趕走了。就這樣，我不但自己不接受，還到處封鎖抵擋，極力地攪擾接受全能神作工的弟兄姊妹。2002年3月4日，我們村有一弟兄剛接受了神的新作工，聽後我當晚就組織了幾個人到這個弟兄家對他說：「他們是撒但迷惑人的，你千萬不能信，被迷惑進去就出不來了！」這個弟兄嚇得第二天就把神話書交了。

全能神教會書籍|到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

到底什麼是認識神呢？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？就像當初主耶穌道成肉身來在地上作工，很多人親眼看見也還是不認識主。大家一起來看看全能神的話是怎麼說的吧。

相關神話：

「什麼叫認識神？就是人能了解神的喜怒哀樂，這叫認識神。你說你見過神，但是你並不了解神的喜怒哀樂，不了解他的性情，對他的公義也沒有認識，對他的憐憫也沒有認識，對他恨惡什麼也沒有認識，這就不叫認識神，所以說，有些人他能跟隨神，但是他不一定能信神，區別就在這兒。你認識他了，你了解他了，你對他的心意能明白一些了，掌握一些了，你知道他的心了，就能真實地信他，能真實地順服他，真實地愛他，真實地敬拜他。你如果不了解這些呢，你就是個跟隨者，是跟著跑腿、隨大流的，談不上真實的順服，談不上真實的敬拜。真實的敬拜怎麼產生的？人看見神，人真認識神，沒有不敬拜神的，沒有不敬畏神的，一看見神人就害怕了。現在人在神道成肉身作工期間，對道成肉身的神的性情、所是所有，人越有認識，人越覺得寶愛，對神越有敬畏。往往越沒有認識越大大乎乎，把神當人對待了。人若真認識神、真看見神，他就恐懼戰兢。為什麼約翰說『以後要來的那一位，我給他提鞋都不配』？他心裡雖然沒有太深的認識，但是他知道神的可畏。現在有多少人能敬畏神呢？不認識神的性情怎能敬畏神呢？人不認識基督的實質，也不了解神的性情，更不能真實地敬拜神了，人光看到基督外表的普通正常，對他的實質沒有認識，這樣，人就容易把基督當作一個普通的人對待，對他能採取輕慢態度，能欺騙，能抵擋、悖逆、論斷，能自以為是，對他的話不當一回事，能隨意對待他的肉身，能起觀念、褻瀆。要解決這些問題就要認識基督的實質、基督的神性，這是認識神的主要方面，是所有信實際神的人必須進入達到的。」

全能神的話語使我歸服神前|鐵證

                           
我原是恢復流的一名中層帶領，1985年我蒙召歸主後，就一直在主的恢復流裡。我一直認為聖經是一本生命書籍，其中的每句話、每一個字都是神所默示的，神六千年來對人類的美善心意全在聖經裡向我們顯明了，因此我視聖經如自己的命根子，更對能給我們帶來「拔高異象」的李弟兄崇拜有加。我總認為神藉著李弟兄已將六十六卷聖經的奧祕揭示完了，所有的奧祕、精華全向我們顯明了，什麼時候敵基督定盟約，什麼時候建聖殿，主什麼時候回來，把我們提到哪裡，時間、地點統統告訴了我們，我們只需聚會、順服，只等啟示應驗時我們被提、作王掌權了。所以，我非常注重讀李弟兄的信息，在我服事的區域裡，我也一直是按李弟兄那一套路來餵養弟兄姊妹，說實話，那時我多麼希望自己無論是講道或交通都能滿口說出李弟兄信息裡的話，因為李弟兄曾說過他是主的錄音機，我們都要成為他的錄音機。可以說，我和下邊的弟兄姊妹供奉李弟兄的信息如神一般，平時看他的信息，聚會分享他的信息，按他信息裡所說的按部就班地等神回來，遇到凡是與李弟兄「揭示的異象」不同的都被我定為「異端」，一律不接受。

我持守「聖經」成了當代的「法利賽人」|鐵證

                                     

我原是分別為聖教會的一名講道員。92年因病信主，信主後病就好了，因此我對主特別感恩，把「聖經」視為天書，誰若說主不好、說「聖經」不對，我就會與他勢不兩立。

聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載

聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載

參考聖經：

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2：17）

「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟5：5）

相關神話：

「整本聖經記載了兩個時代的工作，一個是律法時代的工作，一個是恩典時代的工作。舊約記載耶和華當時對以色列人說的話，在以色列作的工作，新約記載耶穌在猶太作的工作……」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》

神三步作工的紀實精選|你當尋求與基督相合之道

                       

我在人間作了許多工作，在作工期間我也發表了許多言語，這些言語都是讓人蒙拯救的言語，都是使人達到與我相合而發表出來的言語。但我在地上得到的與我相合的人並不多，所以我說人都並不寶愛我的言語，因為人都不是與我相合的。這樣，我所作的工就不僅僅是為了讓人能敬拜我，更主要的是讓人能與我相合。歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中，都活在肉體中，活在私慾中，根本沒有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人，他們雖稱我的名為聖，但他們所行的道卻與我背道而馳，他們的言語滿了狂妄自信，因為他們本都是與我為敵的，都是與我不相合的。

《打開緊箍咒》 精彩片段：信主就是信聖經嗎？

宗教界多數牧師長老認為聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主，只要守住聖經就能蒙拯救進天國。聖經真能代表主嗎？聖經與主到底是什麼關係？主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）
全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

全能神教會真理問答——聖經是怎麼形成的？聖經到底是一本什麼書？

                         

全能神說：

「舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》

全能神教會書籍｜聖經裡沒有永生之道，人持守聖經、崇拜聖經得不著永生

全能神教會書籍｜聖經裡沒有永生之道，人持守聖經、崇拜聖經得不著永生

參考聖經：

「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

相關神話：

「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。」

摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

「神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不著真理的人也定規得不著生命，沒有了真理的引導、扶持與供應，你得著的只是字句、是道理更是死亡。神的生命無時不在，他的真理與生命同時共存，你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補，你得不到生命的供應那你一定沒有真理，你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體，是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守，那你就是一個考古學家了，這樣，說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕跡，只相信神以往在人間作工時留下的影子，只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道，卻不相信神現在作工的傾向，不相信神現在的榮顏，不相信神現實發表的真理的道，所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句，那你就是一個不可救藥的朽木了，因為你太守舊了，你太頑固了，你太不可理喻了！」

摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

各宗派首領被神話語征服的鐵證|往事不堪回首

                       

91年夏天我信了耶稣  ，因著主的特別恩待，在教會讀聖經，不久我就開始講道了，後來又牧養教會、帶領查經作奮興的工作，就這樣我便坐上了大帶領的位置，接待我的家庭約有上百家，常去牧養的教會有70多處，交通範圍有亳州市、懷遠縣、渦陽縣、利辛縣、宿縣等地，因此我常常奔走在各處教會，同時，我也苦盼救主耶穌的二次降臨。可是94年的春天，當兩位姊妹把全能神末世作工傳給我時，我不但不聽還定罪、毀謗、褻瀆，並把她們趕走。過了幾天，她們又給我送來一本神話書——《救主早已重歸》。當我看到書上說，主已經來到地上，而且還在中國作工時，我認為：不可能！便不假思索地把書燒掉了。

96年的夏天，又有一位弟兄來給我傳，他邊幫我種玉米邊給我談，不到一小時，我就定罪、褻瀆，把他趕走了。之後我就在查經會上捏造說「『東方閃電』是邪教、迷惑人的、是敵基督，他們特別厲害，像黑社會一樣，進去就出不來了，想出來就得死，還挖眼睛、割鼻子、打斷腿、活埋」等等謠言來嚇唬人，不讓人接受神末世作工。我還常常在講台上封鎖教會說：「不許任何人接待陌生人，免得接納了傳『東方閃電』的人，要認道不認人，凡是出聖經的都是假的，就是一母同胞，他所傳的不符合聖經，我們也不能接待他！如果我劉中華離開這起初的信仰，你們也拿棍把我往外趕。」在講台上我施展了抵擋全能神的「威風」，到處封鎖教會，攔阻真心信神的人接受真道。但不久令我吃驚的是，我認識的一些教會的同工都陸續接受了全能神末世作工，甚至我的老師也接受了。我想：「他們對聖經那麼熟，怎麼也被『東方閃電』迷惑了呢？我可不能被迷惑！」於是，我越加瘋狂地封鎖教會、抵擋神，同時下面的弟兄姊妹也在極力地抵擋神。因著我們的瘋狂抵擋，神的怒氣臨到我們。

《衝破網羅》精彩片段：分辨神的話與人的話

        宗教界牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裡的話都是神的話，竭力高舉聖經、見證聖經，把聖經與神劃為等號，他們認為聖經就代表主，信主就是信聖經。那麼，聖經真的都是神所默示的嗎？主、神都在聖經裡嗎？到底是神的作工產生聖經，還是聖經產生神的作工？難道聖經真能代表主嗎？本短片將為您指點迷津！


「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 

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人如果憑聖經的神學知識信神會帶來什麼後果？

      末世基督全能神發表了諸多方面的真理，揭開了聖經中的一切真理奧祕，將神三步作工的內幕、神道成肉身的奧祕，神末世審判工作的奧祕等都向人類打開了，見證了全能神就是主耶穌的再來，正是神在末世的顯現。

參考聖經：

「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太15：8-9）

「因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」（林後3：6）

相關神話：

「人越講字句道理，因而離神越遠，越不認識人的本質，越悖逆神，離神的要求越遠。」

摘自《話在肉身顯現·第十六篇說話的揭示》

我死守「聖經」，成了當代的「法利賽人」|各宗派首領被神話語征服的鐵證

                              

2002年5月我接受了全能神的末世福音，當我懷著內疚的心情去傳原派別的弟兄姊妹時，他們說：「以前你不讓我們與信全能神的人接觸，說他們剜人眼睛、割人鼻子、還搞淫亂，現在你卻跟他們跑了，自已離教叛道，還有臉來傳我們？……」聽到這番話，我的思緒一下子回到了從前……

1989年我開始信耶穌，1992年11月我擔任了「因信稱義」派八個教會的帶領。後來，上面的帶領對我說：「只有我們信的是真神、活神，別的派別都是異端、邪教，千萬不要與他們接觸，更不能與他們在一起禱告，不然，邪靈會跑到你身上，到時候就由不得你了！」從此，我就謹守帶領的「教導」，不與其他派別的人接觸，生怕誤入「歧途」。
1995年，先後有十多人給我送《那靈的說話》、《行走在光中》等神話書。其中《那靈的說話》我只走馬觀花地看了一部分就氣憤地說：「這書上說的都是咒詛人的話，神是溫柔、良善的，哪能這樣咒詛人？」說完我又想起了帶領的話，就把書還給了他們，並生硬地說：「咱們信的不一樣，沒有必要交通了！」隨後我很快將這件事告訴了上面的帶領，帶領說：「那是『東方閃電』，可厲害啦！他們信的就是異端、邪教、是女基督，你一定要嚴加防範，千萬不要讓他們把咱的羊偷走……」從那以後，防範「東方閃電」幾乎成了我信神的全部，每次聚會我都要說：「『東方閃電』是來偷羊的，想拉咱們去死，千萬不要與他們接觸，也不要搭理他們，否則，他們就會纏住你不放。」

神學理論使我受害匪淺 |各宗派首領被神話語征服的鐵證

我原是三自教堂的一個帶領。1980年，我開始信奉耶穌。1987年我參加了南京金陵神學院的函授學習，通過三年的系統學習，我裝了一肚子的聖經知識、神學理論，獲得了「神學生」的名號。自從有了「神學生」這個高雅的名號，我就感覺自己信神似乎已達到了最高境界，認為自己在神眼中也是一個非同小可的人物了，因而對一般的弟兄姊妹都不放在眼裡。當弟兄姊妹將神末世的福音傳給我時，我只知拿自己引以為榮的「聖經知識」「神學理論」盲目定罪、抵擋神的作工，根本低不下自己那高傲的頭，多虧神洪恩浩大，沒有記念我的過犯，一次次拯救我，才使狂妄、悖逆的我得以來到神面前。