東方閃電：全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
本片來源：全能神教會福音電影《誰是我的主》聖經是主還是神是主
全能神教會福音電影《誰是我的主》聖經是主還是神是主
劉至忠是中國某地家庭教會的長老，信主三十多年，一直持守「聖經都是神所默示的」「聖經就代表神，信神就是信聖經，信聖經就是信神」。在他心中，聖經是至高無上的。因著對聖經的迷信、崇拜，他對全能神的末世作工一直沒有考察尋求。直到有一天，在他攔阻信徒上網讀全能神的話時，與全能神教會見證人不期而遇。經過激烈的真理辯論，最終，他能看清聖經與神的關係嗎？他能走出聖經，認識基督就是真理、道路、生命，被提到神面前嗎？
東方閃電：全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
本片來源：全能神教會福音電影《誰是我的主》聖經是主還是神是主
東方閃電：全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
本片來源：全能神教會福音電影《誰是我的主》聖經是主還是神是主
全能神教會福音電影《打開緊箍咒》衝破枷鎖迎接新郎
傅錦華是中國某地家庭教會的長老，她與許多基督徒一樣，熱心為主花費，勞苦作工，她特別自信，覺得自己就是愛主的人。她信主多年，完全相信聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，因此她認為，信主就是信聖經，離開聖經就不叫信主，人信主只要持守聖經，等主駕雲降臨時，就能被提進天國。面對許多人見證全能神的末世作工，傅錦華完全相信牧師、長老的邪說謬論，一直沒有尋求考察。一次，傅錦華在看望同工何姊妹時，何姊妹說出了自己心裡的困惑：「現在，主來的預言基本都應驗了，主應該已經回來了，可我們為什麼一直沒有迎接到主駕雲降臨呢？」同工方建傑也提到，「現在四血月已經出現了，這預示著大災難馬上就要降下了，根據先知書和啟示錄的預言，在大災難降臨之前，非拉鐵非教會被提，神的靈要澆灌他的僕人和使女，在災前作成一班得勝者，如果人在災前不能被提，恐怕就要落在大災難中了。現在，『東方閃電』見證主耶穌已經回來了，發表真理作成了一班得勝者，這是不是正應驗了聖經的預言呢？『東方閃電』是不是主的顯現作工呢？」聽了同工們的話，傅錦華開始反思……
後來，傅錦華和同工們聚會尋求、討論怎樣迎接主再來時，通過查考聖經預言，傅錦華發現自己以往只持守「主駕雲降臨」的預言，卻忽略了「主來像賊一樣」與「聰明童女迎接新郎」的預言。她才意識到，主末世再來並不像人想像得那麼簡單，其中隱藏著奧祕，人測不透，自己聽從宗教界牧師、領袖的邪說謬論，拒絕尋求考察「東方閃電」是錯誤的，於是，傅錦華決定尋求考察全能神的末世作工……
經過與全能神教會見證人的一番交通、辯論，傅錦華終於明白了：人信神不能光持守聖經、把神定規在聖經中，得走出聖經，得脫離宗教界牧師、領袖的轄制、捆綁，存著敬畏神的心尋求真理，接受、順服全能神的末世審判工作，才能得潔淨、蒙拯救進天國。傅錦華終於擺脫了束縛自己多年的「緊箍咒」，接受了全能神的末世作工，被提到神的寶座前，赴上了羔羊的婚筵。
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| 回到神面前 |
本片來源：全能神教會福音電影
宗教界認為聖經都是神所默示的，都屬於神的話，對這話該怎麼分辨？
相關神話：
「聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》
「在舊約律法時代，耶和華興起大批的先知來為他說預言，曉諭各邦、各族的人，預言他自己要作的工作。興起的這些人都是得著耶和華賜給的預言的靈的人，他們能從耶和華看見異象，聽見聲音，從而從他得著啟示，寫出預言來。他們所作的這些工作也都是發表耶和華的聲音，是代替耶和華的預言工作，耶和華當時作工只以靈來帶領人，並沒有道成肉身，人根本看不著他的面目。所以，他就興起了眾先知來作他的工作，讓他們得默示給以色列各邦、各族的人。這些人的工作就是說預言，而且他們有的把耶和華曉諭他們的話都記載下來以供人觀看。耶和華興起這些人就是說預言，預言在這以後作的工作或當時還未作的工作，以便讓人看見耶和華的奇妙、智慧之所在。這些預言書與聖經其他的書大不相同，預言書是得著預言的靈的人，也就是得著耶和華異象或聲音的人所說或所記載的話，除了預言書以外則都是在耶和華作完工作之後人作的記載的書。這些書並不能代替耶和華所興起的先知所說的預言，就如《創世記》、《出埃及記》並不能與《以賽亞書》、《但以理書》相比。預言是在未作工作以先說出來的話，預言以外的其他書是在作完工作之後記載下來的，這是人能達到的。……這樣，聖經記載的純屬是以色列那時的工作，那些先知所說的話，就是以賽亞、但以理、耶利米、以西結……他們所說的話，是預言在地上的另外的工作，是預言耶和華神自己作的工作，這是完全出於神的，是聖靈的工作，除了那些先知書以外，其餘部分屬於人當時經歷耶和華作工的記載。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
基督是真理還是基督教是真理
當弟兄姊妹看到這個題目時，或許會暗自發笑，心想這麼簡單的問題還用得著問嗎？聖經上不是清清楚楚地說了嗎？問這個問題不是小瞧人嗎？的確，人只要有點聖經知識就會很容易回答這個問題，因為耶穌說過「我就是道路、真理、生命，若不籍著我，沒有人能到父那裡去。」從聖經中我們清楚地知道，基督是真理，並非基督教是真理。但是，我們來看看，在現實生活中，我們的回答是不是這樣呢？
我們先來看看發生在我身邊的一件事：那天，一弟兄在我家給一老姊妹交通，他談到了律法時代耶和華是怎樣作工的，耶和華是如何帶領初生的人類在地上生活的；又談到恩典時代耶穌是怎樣為了拯救罪人，成為贖罪祭被釘在十字架上的，最終使得凡相信耶穌基督的人都因著他的寶血而罪得赦免；他又說人的罪行雖得到了赦免，但人的罪性還根深蒂固在人裡面存著，因此神又開始了他的新工作，又一次道成肉身發表真理來除去人的罪性，要將人徹底潔淨，因為「人非聖潔不能進神的國」。當弟兄談到這裡時，老姊妹的臉色一下子變了：「你住口，聖經裡說了，耶穌再來是要駕著白雲來的，號筒要吹響，眾聖徒要被提。你一定是『東方閃電』的人，你們信的是『邪』的，我是不會被你迷惑的，我要去問問我們帶領，如果他說神來了，我就信，如果他說沒來，哪怕是真的我也不信！」說完就慌慌張張地走了。
從老姊妹的話中，我們可以看出，對於「基督是真理還是基督教是真理」這個問題她給了一個答案，那就是「基督教是真理」。這並不是扭曲事實，先讓我們來分析一下：
全能神拯救了我|各宗派首領被神話語征服的鐵證
思往夕無地自容，看今朝喜上眉梢；
全能神大愛無邊，還報神洗心革面。
我原是因信稱義派的一名帶領。1988年，我信了主耶穌，開始去三自教堂守禮拜。三年後進入家庭教會，持守因信稱義。由於我口碑甚好，被帶領看重，並結識了本省的宗教官員及上層人物。97年被教會同工推荐赴廣州市參加全國家庭教會最大的原文「聖經」查經培訓班，從此接受「一次得救永遠得救」的教義。98年又去深圳神學院深造，並接觸了全國各地各個派別的知名人士以及香港、臺灣、美國的牧師、長老。由於受這些上層人物的薰陶，我「練就了一身好本領」，憑著三寸不爛之舌及一肚子的聖經知識，到處炫耀，以長者身分自居，根本不把別人看在眼裡。當時聽說有人傳全能神末世作工，我更是鄙視，認為他們是最無知的人，不明白聖經被撒但迷惑，誤入歧途了。別的同工還對我說：「現在傳東方閃電的厲害得很，只要一接觸就會被迷惑，有好多同工，甚至信幾十年的老同工都被拉走了。他們利用金錢、女色等方式引誘弟兄姊妹，把不接受的弟兄姊妹打傷致殘，那些真心愛主的弟兄姊妹都在他們的黑名單之中，恐怕你也在所難免。」並把《晚鐘》與《護衛真道》等抵擋全能神的書籍、小冊子拿給我看，因此，我更極力攻擊抵擋全能神末世作工。
抵擋時目空一切 蒙羞後豬狗不如|各宗派首領被神話語征服的鐵證
全能神的話征服了我這個狂妄的人|各宗派首領被神話語征服的鐵證
2000年12月，我的一個同工領了個弟兄來到我家，要和我談信神的事。我心想：你和我談信神的事，哼！你只配坐在一旁聽，哪有你發言的權力？稱一稱自己有幾兩，敢來給我談道，我非讓你蒙羞不可。只聽弟兄說：「神現在已經作了新的工作，就是用話語來作審判人的工作，神為了人類又道成肉身來到人間，來在了我們中國這塊污穢之地，恩典時代已成為過去，該放下舊工作，接受新工作……」我一聽就來氣了，對這些話根本不能容納。心想：我在銅川講道多年，早已是個響當當的帶領，就你？你怎麼能比我先知道神來在地上呢？常受也沒說，你就敢說，你解開過聖經上的一章一節嗎？你懂不懂聖經？竟敢說這種話，也不怕得罪神，還敢跳出聖經信神，看來你是真有「能耐」，不過說什麼我是不會輕易上當的。於是我就氣勢洶洶地對他說：「弟兄，你說神已來了，請告訴我，神在哪兒？家住何處？你見過神嗎？長得如何？你說神在中國，我倒越想見了，我不怕花錢，只要能見到神，快！快！快！現在就動身！」弟兄見我這個樣子，微微一笑，心平氣和地說：「神不是任何人都可以見的，我也沒……」「你到底見過神沒有！？」我盯著他吼。弟兄說：「我沒有見，如今咱還不配見神，我是看到神話後才定真神的確來了。」我見他並未和我翻臉，也就壓住火氣說：「人信神就得以聖經為依據，凡聖經上沒有的，我就不相信。使徒保羅也說過『人無論用什麼法子，或冒我名的書信你總不要相信』。」我還警告弟兄說：「你既然也信神，也把這大話給我說了，你敢來我這兒說明你還有點本事，那你就把話說清楚，你若說不清楚，就別再開口。」弟兄見我說這話，沉思了片刻，剛準備開口，我立即把手一擺：「唉！其實，我給你說，我是不會接受的，你也別浪費時間了，回去好好看聖經吧！」弟兄見我已經是不容他再待下去，就只好走了。
全能神就是耶穌的再來
我是貴池市因信稱義派的一個帶領，在我沒接受全能神末世作工之前，也和所有的弟兄姊妹一樣，一直苦盼主耶穌二次再來，但因著上面大帶領時時敲「警鐘」和聖經上「末世必有許多假基督出現」這話，使我成了一個抵擋、定罪神末世作工的人。想起這些，心裡十分內疚，下面我把自己的親身經歷和弟兄姊妹說說，以便弟兄姊妹引以為戒，能早日回到神的家中。
在99年9月的一天，我正在自家打稻場收棉花，因為天要下雨，這時，有兩位傳全能神末世作工的姊妹來到我跟前，見她們來了，我說：「你們這些傳假道的又來拉我，別啰嗦！我是不會受你們迷惑的！你們都說神來了，無論你們怎麼講，出了聖經就是假的，因為馬太福音24章36節講得清楚，主來沒有人知道，你們怎麼知道的？」我見她們還不走就罵道：「你們真不要臉，簡直是老母豬皮，我是不可能讓你們進我家的！」邊罵邊往家跑，把她倆關在門外。
天下雨了，她倆沒有帶傘，就站在雨中，這時我想：我這樣罵她們，她們卻不生氣，下雨了她們還不走，她們這樣做是為了什麼呢？為了錢？不是！我也不會給她們錢；為了名譽？也不是！世人都罵她們神經病，她們這樣不怕人嘲笑，不怕人辱罵，又不怕吃苦，我得問問她們到底是為了什麼，我正準備開門，忽然想起大帶領講的話：凡是傳神道成肉身的、打開小書卷的就是「東方閃電」，不管他們是什麼人，在什麼天氣、什麼時候，都不可同情他們，更不要接待他們。我心裡開始爭戰，如果她們信的是假的，那為什麼她們的信心、愛心、忍耐比我們信耶穌的人要好得多呢？我這樣對待她們能算是信耶穌的人嗎？我在屋裡來回走了幾圈，不知如何是好，心裡的爭戰相當激烈。外面的雨越下越大，我再也忍不住了，心想：不管是真是假，我得先問問她們，這樣做到底是為了什麼？她們的信心、愛心、忍耐都是從何而來？
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| 到底怎樣確定全能神就是耶穌的再來呢？ |
全能神就是耶穌的再來
我是貴池市因信稱義派的一個帶領，在我沒接受全能神末世作工之前，也和所有的弟兄姊妹一樣，一直苦盼主耶穌二次再來，但因著上面大帶領時時敲「警鐘」和聖經上「末世必有許多假基督出現」這話，使我成了一個抵擋、定罪神末世作工的人。想起這些，心裡十分內疚，下面我把自己的親身經歷和弟兄姊妹說說，以便弟兄姊妹引以為戒，能早日回到神的家中。
在99年9月的一天，我正在自家打稻場收棉花，因為天要下雨，這時，有兩位傳全能神末世作工的姊妹來到我跟前，見她們來了，我說：「你們這些傳假道的又來拉我，別啰嗦！我是不會受你們迷惑的！你們都說神來了，無論你們怎麼講，出了聖經就是假的，因為馬太福音24章36節講得清楚，主來沒有人知道，你們怎麼知道的？」我見她們還不走就罵道：「你們真不要臉，簡直是老母豬皮，我是不可能讓你們進我家的！」邊罵邊往家跑，把她倆關在門外。
天下雨了，她倆沒有帶傘，就站在雨中，這時我想：我這樣罵她們，她們卻不生氣，下雨了她們還不走，她們這樣做是為了什麼呢？為了錢？不是！我也不會給她們錢；為了名譽？也不是！世人都罵她們神經病，她們這樣不怕人嘲笑，不怕人辱罵，又不怕吃苦，我得問問她們到底是為了什麼，我正準備開門，忽然想起大帶領講的話：凡是傳神道成肉身的、打開小書卷的就是「東方閃電」，不管他們是什麼人，在什麼天氣、什麼時候，都不可同情他們，更不要接待他們。我心裡開始爭戰，如果她們信的是假的，那為什麼她們的信心、愛心、忍耐比我們信耶穌的人要好得多呢？我這樣對待她們能算是信耶穌的人嗎？我在屋裡來回走了幾圈，不知如何是好，心裡的爭戰相當激烈。外面的雨越下越大，我再也忍不住了，心想：不管是真是假，我得先問問她們，這樣做到底是為了什麼？她們的信心、愛心、忍耐都是從何而來？
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| 到底怎樣確定全能神就是耶穌的再來呢？ |
全能神救我脫離罪惡的深淵|各宗派首領被神話語征服的鐵證
我原是「擊鼓跳舞派」的一名管理員。十七歲時開始四處流浪，十九歲時學了一身武藝。1994年我患了嚴重的肺結核，這時，妻子又把不滿三歲的孩子扔給我不辭而別，我徹底絕望了，曾幾次尋死又被搶救過來。在我失去生活的勇氣走投無路時，蒙了主耶穌的揀選。信主後不久，我的病奇蹟般地都好了，這更增加了我的信心，生活又有了希望。我家離聚會點有四里路，我背著三歲的孩子翻山越嶺，不管刮風、下雨，還是下雪，聚會從不間斷，為報答主的恩典我追求一直很火熱。後來，教會裡陸續出現了一些令我費解的現象：帶領的沒道講，聚會乾乾巴巴，弟兄姊妹得不到活水的澆灌，信心、愛心漸漸冷淡。再後來情況越來越嚴重，同工之間嫉妒紛爭，爭權奪勢，互相攻擊、論斷；弟兄姊妹之間沒有愛心，打架、罵人的現象經常出現；聚會的人數越來越少，原來一處七八十人的教會，只剩下七八個人了。我的熱心也漸漸冷淡，整天活在罪裡，享受著罪中之樂。
恩典時代的教會生活與國度時代的教會生活有什麼區別？
參考聖經：
「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」（太26：26-28）
「我就走到天使那裡，對他說：『請你把小書卷給我。』他對我說：『你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。』」（啟10：9）
相關神話：
「當神在恩典時代重返三層天時，其實神救贖全人類的工作已進入尾聲，地上只留下耶穌所背的十字架、耶穌裹身的細麻布、耶穌所戴的花冠、紅袍（這都是猶太人戲弄他時的物件），就是耶穌釘十字架的工作已是轟動一時之後平息下來了，從此以後，耶穌的門徒開始接續耶穌的工作在各處教會牧養、澆灌。作工的內容是：讓所有的人都悔改、認罪、受浸；使徒都傳說耶穌釘十字架的內情、實況，人都情不自禁地俯伏在『耶穌』面前認罪，而且他們還各處傳講耶穌所說的話，所定的律法、誡命。從此，恩典時代的教會建造開始了。……就這樣的作工、說話一直延續到今天，所以就今天的宗教裡仍『分享』的是這一類東西，毫無變化。」摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》
「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」（太26：26-28）
「我就走到天使那裡，對他說：『請你把小書卷給我。』他對我說：『你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。』」（啟10：9）
相關神話：
「當神在恩典時代重返三層天時，其實神救贖全人類的工作已進入尾聲，地上只留下耶穌所背的十字架、耶穌裹身的細麻布、耶穌所戴的花冠、紅袍（這都是猶太人戲弄他時的物件），就是耶穌釘十字架的工作已是轟動一時之後平息下來了，從此以後，耶穌的門徒開始接續耶穌的工作在各處教會牧養、澆灌。作工的內容是：讓所有的人都悔改、認罪、受浸；使徒都傳說耶穌釘十字架的內情、實況，人都情不自禁地俯伏在『耶穌』面前認罪，而且他們還各處傳講耶穌所說的話，所定的律法、誡命。從此，恩典時代的教會建造開始了。……就這樣的作工、說話一直延續到今天，所以就今天的宗教裡仍『分享』的是這一類東西，毫無變化。」摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》
我蒙了全能神極大的拯救|各宗派首領被神話語征服的鐵證
99年，我的一個同工收下了一本神話書，並拿給我看，我吹毛求疵地翻了翻，看到神嚴厲審判的話我心中非常反感，為了不讓其他弟兄姊妹看到此書，我竟把這本書撕毀扔到茅廁與糞便同污。後來，傳末世福音的弟兄姊妹又多次來給我傳，都被我無情地拒絕了，但通過多次和他們接觸，我發現這樣一個事實：無論我對他們什麼態度、說話方式如何，他們都有個共同點就是有愛心、能忍耐、不發脾氣、以良言相勸，這是我們教派所沒有的，說心裡話，他們這樣的活出真讓我佩服，但我因受謠言的蒙蔽，又總以為出聖經就是異端、邪教，所以始終不敢接受。
神在恩典時代作的工作|神三步作工的紀實精選
「在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代、恩典時代（即救贖時代）、末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同，我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證：不是『我』敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。
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